Conferencia de Yogui Bhajan: Hábitos, Personalidad y el Cerebro Kundalini

Conferencia de Yogui Bhajan: Hábitos, Personalidad y el Cerebro Kundalini 

Extractos de una conferencia dada el 25/03/97 

Si tu lóbulo frontal, que es lo que dirige tu personalidad, no está desarrollado, y tu hipotálamo y tálamo no vienen a tu rescate, entonces tus hábitos personales estarán revueltos. Si no puedes activar tus chakras, vas a ser miserable. 

¿Alguna vez has conducido un auto cuando la transmisión se resbala? Ves lo horrible que es eso. 

¿Alguna vez has conducido un auto en una lluvia muy fuerte cuanto los limpiaparabrisas no funcionan? 

Dios está en todas partes, Dios es omnipresente, Dios es omnisciente. El hipotálamo y el tálamo deben ser simultáneos. No lo son. Y el tálamo controla tus hábitos automáticos: el hábito de levantarse temprano, el hábito de estar alerta, el hábito de ser flojo, el hábito de ser esto, el hábito de ser malo. Y el lóbulo frontal controla tu personalidad. Y debe ser un lóbulo frontal en alerta. Tú lo llamas tercer ojo, tú lo llamas cuarto ojo, no me interesa, llámalo como quieras, pero el hecho es que se trata de tu lóbulo frontal. 

Mira la punta de tu nariz. El lóbulo frontal se pondrá́ pesado como el plomo y tendrás un dolor de cabeza muy abrasador. Eso significa que se está abriendo. Una cosa muy simple, un tercer ojo abierto. Constante, se constante, imponte a ti mismo por sobre tu debilidad; reorganiza los iones del cerebro para controlar y ser victorioso. Solo tú puedes ganar. Entrarás en una zona de penumbras en un minuto. Querrás abandonarla y salir. Es normal. 

Tres minutos después el cerebro emitirá́ la suficiente secreción de morfina para que tu dolor desaparezca. Y así́ tendrás dominio de tu propio ser y el patrón de tu cerebro cambiará (el lado derecho y el izquierdo) de manera que lo que sea que 

quieres ganar estará́ justo frente a ti. Puedes evitar el pago de la consulta. Un poco de ejercicio puede darte todo lo que necesitas en la vida. 

Cada uno de ustedes debe convertirse en maestro. Si no te puedes mandar a ti mismo, no te puedes obedecer. Cuando no puedes mandar a tu más alto ser, no puedes obedecer a tu más alto ser; eres un tonto garantizado y registrado. Tu intuición te puede decir todo, solo si tú te mandas a ti mismo. Y luego te obedeces. 

No encuentres a Dios, se encontrado por Dios.

No intentes decir que alguien es bueno, tú se bueno. Dios es bueno y lo bueno te traerá́ cosas. Serás prospero, puro y agradable. Simplemente te debes abrir. La idea era disfrutar, reír y tener éxito en la vida, esto cambiará tus chacras. Hará́ que tu transmisión sea mejor, serás un mejor ser humano. 

©The Teachings of Yogi Bhajan 

FUENTES:

Texto original extraído de www.3ho.org/kundalini-yoga/yogi-bhajan-lecture-habits- personality-and-kundalini-brain 

Original en inglés, traducido en servicio para APKY Chile por Siri Tapa Kaur 

EMOCIONES Y RELACIONES

EMOCIONES Y RELACIONES

REACCIONAR: Hay una cosa que siempre te hará perder, y esto es reaccionar: la rudeza, las inseguridades subjetivas, la paranoia objetiva y el miedo creativo.
Cuando los tienes en tu comportamiento no necesitas a un enemigo.
Si quieres crecer, si quieres brillar, si quieres gracia, si quieres éxito, todo lo puedes conseguir, si vives los Diez Modales de la Vida:
1. Escucha.
2. Siente a la otra persona.
3. Investiga y dialoga.
4. Llega a un entendimiento mutuo.
5. Planea la estrategia. Tienes que entender la estrategia mutua. En una acción debes saber qué es qué y qué pasa con qué y cómo van a estar las cosas. Esto es muy esencial.
6. Mantén la comunicación.
7. Evalúa.
8. Logra.
9. Intercambia saludos.
10. Mantén una actitud de gratitud.
Estas son las leyes de todo ser humano. ¡Estos diez modales son la actitud que te dará éxito!
Yogi Bhajan

Preguntas y Respuestas con Yogi Bhajan sobre las Relaciones y las Emociones.

P: Mi esposa y yo estamos siempre discutiendo. ¿Qué podemos hacer?

1. R. ¿Cómo se puede amar a alguien tanto y luego tres o cuatro años más tarde empezar a odiarse el uno al otro? Una relación es cuando tu más alta espiritualidad se pone a prueba por la tolerancia. La mayoría de las peleas son el resultado de la inseguridad básica. Todos queremos que nuestra seguridad sea garantizada. La otra persona no puede darte esa garantía. No tiene nada que ver con el bien y el mal. Es una cuestión de entendimiento. Entendimiento significa estar abajo (stand under). En las relaciones tienes que estar debajo del otro. No trates de ser macho, o muy sabio, o de tener la última palabra. En una relación poco puede ir mal si inyectas humor y aguante.
2. P. ¿Qué puedo hacer cuando me siento enojado?
3. R. Cuando estamos enojados nuestra temperatura del cuerpo sube. La temperatura corporal es mantenida por la respiración. Respirar por la fosa nasal izquierda enfría y respirar por la fosa nasal derecha calienta. Cuando estés enojado y sientas que quieres hacer algo terrible, comienza a respirar por la fosa nasal izquierda. Te calmarás en exactamente un minuto.
   Si no consigues deshacerte de la ira eres un candidato para el cáncer. Otra manera de deshacerse de la ira: Sitali Pranayama, respirar a través de la lengua enroscada (formando un tubo) por exactamente tres minutos, luego toma un vaso de agua fría. Te sorprenderás cómo te sentirás!
4. P. ¿Cómo puedo perdonar?
5. R. El único poder el cual es el más grande poder en ti, es el perdonar. Con menos perdón, eres un mamífero de dos patas con absolutamente nada en que apoyarse. Si das, da el perdón. Da con un corazón abierto. Di: “Que Dios te bendiga! Que Dios te haga muy fuerte y te de el valor para enfrentarte a ti mismo. “¿Qué puede alguien hacer después de eso?
6. P. ¿Qué significa focalizarse en la punta de la nariz?
7. R. Con los ojos cerrados nueve décimas partes, el foco esta en la punta de tu nariz. Después de un tiempo sentirás una gran sensación como de plomo en el lóbulo frontal. El lóbulo frontal del cerebro controla tu personalidad. Después de un largo período de práctica diaria, la sensación será más ligera y fortalecerá tu personalidad primaria.
8. P. ¿Cómo ven los yoguis el dolor?
9. R. Como seres humanos sentimos la pérdida de seres queridos y el duelo. Como yoguis sabemos que todos son un ser querido, y parte del Creador. ¿Cómo podemos llorar cuando un ser querido se va a casa?
10. P. ¿Cuál es el papel de las emociones?
11. R. Las emociones son muy importantes, pero cualquier error que cometas ocurrirá siempre cuando te apegues a tus emociones como la realidad.

P: Quiero aprender a usar mi intuición.

1. R. Nunca se debe actuar por temor o fe ciega. Tienes que ir dentro de ti mismo. El miedo se basa en lo que te dices a ti mismo. La fe ciega se basa en lo que otros dicen de ti. Tienes que depender de tu propia intuición, que Dios te ha dado, y que siempre te guiará a la verdad. Tu intuición es tu mejor amiga. La intuición toma un segundo. Cuando estés en algún problema, simplemente piensa que tú siente y sabes. Sólo cierra los ojos y piensa en lo que sabes. Que será lo mejor. No te apoyes en los demás. Se fuerte en ti mismo para que puedas ayudar a otros.
2. P. ¿Por qué tengo tantos problemas en mis relaciones?
3. R. La inseguridad es el principal problema en cualquier relación. Cuando se vuelven inseguros, que chistoso. En el momento que eres inseguro, la otra persona sabe que no eres de confianza, y teme que la vayas a dañar. Una cosa lleva a otra. ¿Por qué ser inseguro? La respiración es gratis! Es automático! La tierra está girando. Estás vivo. Si eres amable, compasivo y cariñoso, nada puede salir mal.

© Las Enseñanzas de Yogi Bhajan

FORMACIÓN EN EL ARTE DEL GONG

FORMACIÓN GONG EN  CENTRO ARMONÍA BARCELONA

Si escuchas el Gong con detenimiento mientras el Sonido se desplaza a un crescendo vibrante, todos los nervios se estiran a su límite. Todo el sentido y la imagen del cuerpo se disuelven en un alud de sinestesia. con la presión de aquel sonido tienes dos opciones: soltar y rendirte o contraerte y salir de la experiencia." Yogui Bhajan


Formación profesional y experiencial en Centro Armonía de Barcelona. Tres módulos, fundamentalmente prácticos, para profundizar en el Arte del Gong.
Formación basada en las enseñanzas de Yogui Bhajan. Así mismo, se aportan los conocimientos transmitidos en diferentes formaciones por maestros del gong con Don Conreaux, Aidan Mcintyre, Tom Soltron, Ramji Singh, entre otros.

El gong ejerce un efecto tan importante sobre la mente y el cuerpo que permite acceder a niveles profundos de la conciencia. Es un instrumento especialmente útil en el campo de la meditación, ya que su sonido provoca un estado modificado de las percepciones casi instantáneo.

Por otro lado, el sonido y la vibración del gong impactan en el cuerpo físico, meridianos y chakras, liberando bloqueos, reduciendo la tensión y estimulando la circulación de los fluidos corporales.

Uno de los efectos es la transformación de la frecuencia de las ondas cerebrales, produciendo una profunda relajación física y mental. Esta alteración puede usarse para equilibrar los diferente sistemas del cuerpo físico o estimular una zona concreta del cuerpo.

Otro de sus muchos efectos es su incidencia beneficiosa sobre la memoria y concentración, equilibra el sistema glandular, reduce el estrés, la ansiedad y potencia la intuición.

Además de loa beneficios físicos que produce el gong, también facilita la liberación de pensamientos y permite que la mente descanse, facilitando la autosanación y rejuvenecimiento.

A un nivel más espiritual, ayuda a armonizar y sanar el alma, y conectar con la esencia verdadera de la persona.

- Programa y contenido. 3 MODULOS

1º"Iniciación al Arte del Gong", contenido fundamental:

Historia y Origen del Gong
Tipos de Gongs y sus zonas.
Mazas, baquetas, flummies para el Gong (enseñanzas para fabricarlos uno mismo)
Bases o soportes para el Gong.
Efectos y aplicaciones.
Cuidados del Gong y sus accesorios.
Proyección y conexión con el Gong.
Técnicas o estructuras al tocar el gong.
Formas de percutir sobre el gong colgado de Don Conreaux.

HORARIOS:

La formación se inicia el viernes a las 19 h. con un baño de gongs, gratis para todos los inscritos, y con análisis posterior. El sábado el horario es de 10 a 19 h y el domingo de 10 a 14 h.

El centro dispone de 10 gongs, con lo que la experiencia y conocimiento será personalizada y profunda.

La formación se desarrolla con grupos pequeños a fin de que cada persona disponga de un gong, con lo que su experiencia real y practica se desarrolla durante todo el tiempo que dura el curso, evitando tener que estar esperando a que acabe el compañero para poder tener un gong. También se procura que todos puedan tocar todos los gongs del centro, a fin de tener la experiencia de los distintos tipos y una orientación en sus preferencias.

Con el primer módulo tendrás todas las herramientas para saber tocar el gong, después la práctica hará el resto, pues el propio gong se convertirá en tu maestro permanente.

-Si se quiere seguir profundizando, abarcando técnicas terapéuticas, así como progresar en técnicas para grupos, conciertos, pujas, etc., se realizarán dos módulos más.

Las fechas de estos dos módulos se acordará entre los participantes del primer módulo, eligiendo por mayoría una de las fechas que el centro proponga.

Por cada módulo se entrega un extenso y detallado dossier, con todo el contenido realizado durante la formación. Así mismo, se entrega certificado acreditativo al finalizar la formación.

-2º Módulo

-Fabricación del Gong. Entrevista.

-Transporte y Almacenamiento

-Gongs. Mantenimiento, cuidado, limpieza.

-Soportes para Gong

-Flummis

-Toques de gong de mano

-Técnicas ( Big Bang, Armonización de la Polaridad, Técnica Armonía, Técnica “Enraizamiento” )

-Gong y Voz

-Terapia one to one o terapia uno a uno. Técnicas (Sentado, Chakras)

-3ºMódulo

- Gongs, clases y características

- Técnicas de gong one to one (tumbado, técnica de la elevación, uno o varios gongs o terapeutas, gongs y otros instrumentos)

- Inmersión gong

-ejemplo de protocolo en terapias

-Incorporación de otros elementos o instrumentos

- Baño de gongs

-Concierto o viaje sonoros

-Pujas de gong

Por cada modulo se entrega extenso dossier detallado.
Si necesitas más información no dudes en contactar con nosotros.

armoniayoga@hotmail.es

NUEVA PUJA DE GONGS DE CENTRO ARMONÍA: 24 DE MARZO EN ESPAI TCI (BCN)

Puja de Gong – La Historia

En este blog ya hemos comentado asiduamente la importancia del Gong como instrumento de transformación. Es el instrumento que más resonancia libera. Y esta resonancia es holística, ya que repercute en el cuerpo físico, en sus meridianos, en las emociones, en la mente y en los cuerpos energéticos. Permite la reconexión con nuestro verdadero ser, con el sonido silencioso de nuestro corazón, conocido con la expresión sánscrita de Anahat.
También hemos explicado profusamente que una Puja de Gongs es una ceremonia meditativa de sanación y apertura de conciencia en la cual varios Gongs (al menos ocho) mantienen su sonido sin interrupción durante 7 horas y media. Durante esa velada, todos los asistentes meditan unidos mediante las vibraciones sonoras del Gong con una intención en común: la paz, la conciencia, la unión de cada uno de los presentes, sus familias, nuestra sociedad, y el planeta entero. Meditamos y dormimos al calor del sonido creativo, que finaliza con la salida del sol, para que la vibración actúe en nuestros cuerpos.

Pero ¿de dónde proviene la Puja de Gongs? ¿Quién la creó, con qué propósito, bajo qué paradigmas y objetivos? En este artículo intentaremos explicar cómo surgió esta ceremonia sonora sin parangón alguno en el ámbito de la sanación por el sonido.
La Puja de Gong es un evento creado por Don Conreaux, el gran maestro del Gong, siguiendo las enseñanzas del maestro de Gong y de Kundalini Yoga Yogui Bhajan, para quien el Gong puede sanar cualquier desequilibrio físico o mental en 10 sesiones de 45 minutos (45 x 10 = 7 horas y media). El formato de una sesión de 45 minutos se conoce como Baño de Gong, y está intrínsecamente ligado a la gestación de la Puja. El propio Don Conreaux explica de esta manera cómo nació el concepto de Puja de Gongs:

Fue en 1972, durante mi segundo año como director fundador de la Nanak Dwara Ashram en Phoenix, Arizona, que Yogui Bhajan me pidió que cuidara de su hijo mayor Rambir mientras iba a la escuela secundaria en Phoenix. Yogui Bhajan me dijo que Rambir no hablaba cuando era un niño pequeño. Por lo tanto, le ofrecí una sesión completa de gong de 45 minutos, después de la cual ya nunca dejó de hablar. Fue entonces cuando Yogui Bhajan me confió que un mínimo de diez inmersiones seguidas de 45 minutos de gong podría curar prácticamente cualquier cosa.
Era evidente que 10 inmersiones en el sonido del gong total si se hacía durante 10 días seguidos era poco práctico para la mayoría (precio, desplazamientos, etc.). Así que conecté esas 10 sesiones juntas en una Puja de Gong que durase toda la noche, y que ahora es un procedimiento estándar en todo el mundo para nuestros maestros de gong. Así, 10 inmersiones continuas de 45 minutos serán iguales a 450 minutos, o 7 horas y media.
Recomiendo que en las pujas de gong se mantenga un volumen moderado para que el cuerpo pueda absorber el sonido mientras se rejuvenece durante el sueño o la meditación. Eso no ocurre en el baño de gong de 45 minutos, que debe alcanzar un volumen completo en la séptima capa de los éteres azules para desmaterializar la conciencia mundana. Es en este sueño del gong que la conciencia innata de 24 horas queda relegada a un segundo plano mientras el ego entra en suspensión.
 
Hoy en día, la ciencia ya admite que la vibración actúa reordenando la materia, desde nuestra célula más pequeña hasta nuestro cuerpo magnético. Todas las capas de nuestro ser se ven afectadas por el Gong. Los efectos de la meditación con Gongs son variados, únicos, y dependen de la experiencia de cada persona. La práctica meditativa con el sonido afecta en primera medida a nuestras emociones y a nuestra mente, por lo cual podemos experimentar distintos estados de conciencia y de ánimo. Lo importante es experimentar y hacer conscientes nuestros procesos físicos, emotivos, mentales y energéticos.
Una Puja de Gongs es una gran oportunidad y una bendición para todos los presentes y para toda la comunidad global, ya que podemos compartirlo en familia, con hijos, parejas, padres y seres queridos. No te pierdas esta gran experiencia. Anímate a vivirla.

PRÓXIMA PUJA DE GONGS: 24 DE MARZO EN ESPAI TCI (BCN)
MÁS INFORMACIÓN Y RESERVAS: armoniayoga@hotmail.es
 https://www.facebook.com/events/1987800634770644/

EL YOGA COMO SOLUCIÓN A LOS PROBLEMAS

La práctica de Yoga debe ser un hábito consciente que nos conecte con aquellos aspectos profundos de nuestro ser como son el silencio, la serenidad y la esencia de la existencia, entre otras tantas cosas. El hecho de poder alcanzar semejantes estados debe ser una herramienta única para transitar y atravesar los diferentes desafíos que la vida nos propone. Es habitual que practicantes que llevan un tiempo asistiendo a su sesión de Yoga dejen de percibir los efectos de la práctica sobre los aspectos más sutiles del ser. Al comienzo recibimos el baño de liberación y transformación que suele crear el Yoga, pero conforme va pasando el tiempo el hábito puede transformarse en costumbre y así perdemos de vista su poder transformador. De esta manera la mente puede hacer de eso un elemento más de su juego de poder e influencia.

La mente humana busca siempre mantener el control sobre aquello que hacemos. Sobre todo, una mente entrenada durante años para tomar todas las decisiones, para competir y para realizar, como una computadora u ordenador, las tareas necesarias para sobrevivir en el entorno de una sociedad coercitiva y exigente. No es extraño, entonces, que luego de que la mente reciba la información de cómo conseguimos desactivarla durante la práctica de Yoga, ésta recoja todos esos datos y recupere la manera de crear mil excusas para someter a nuestra voluntad y conseguir así apartarnos de la práctica cotidiana.

Esas situaciones se dan en momentos de debilidad. De pronto nuestras vidas sufren un cambio. Ocurre y no podemos evitarlo. La vida es transformación permanente, sólo que mientras nuestro entorno parece fluir con cierta estabilidad nos aferramos a esa realidad y tendemos a acomodarnos y a creer que todo se ha estabilizado o “normalizado” y será así para siempre. Pero en ocasiones no podemos evitar tomar consciencia de “el cambio” debido a la existencia de un hecho demasiado fuerte que se nos impone captando toda nuestra atención. Dadas algunas circunstancias particulares, como el fallecimiento de un ser querido, mudanzas, cambios en el ámbito laboral, separaciones emocionales, exceso de actividad laboral, estrés o una enfermedad, entre otras, es probable que sea necesario reforzar y profundizar la práctica en lugar de abandonarla, como suele suceder. Incluso se da la paradoja de que mientras -por razones como las mencionadas- quien nunca practicó decide comenzar a asistir a sesiones de Yoga, el practicante habitual, sumergido en una crisis de poder, autoestima, conciencia, se aleja de la práctica dejándose llevar por las argumentaciones mentales que lo lleva a la conclusión de dejarlo todo, incluso el Yoga, para resolver las dificultades de la vida.

La confianza en que el Yoga es una herramienta poderosa para la transformación personal y el mantenimiento de un estado de equilibrio debe surgir de la experiencia personal. Registrar cada experiencia y cada estado surgido de cada sesión debería ser un icono que nos recuerde las razones para practicar. En esos momentos de fragilidad emocional, en los que la autoestima puede disminuir y nos abarca esa sensación de que todo es mucho, es el momento en el que la sesión de Yoga puede volverse el tiempo mejor invertido.

Si ante esas circunstancias especiales nos cuesta trabajo salir de casa e ir a compartir una sesión, siempre existe la posibilidad de practicar en soledad, en casa, realizar algunos ejercicios, aunque sean simples, conectar con la respiración, anclar la mente a una pequeña rutina y soltar el cuerpo físico para que las emociones fluyan. Por eso es importante recordar que el objetivo de la práctica de Yoga es liberarnos de las energías que no fluyen, incluyendo a las emociones, y conectarnos con nuestra esencia, con la mejor versión de nosotros mismos, con el silencio de la mente, con la consciencia; en definitiva, con todos aquellos aspectos que cultivados y reforzados nos ayudarán en mucho a afrontar nuestros desafíos circunstanciales para salir airosos y fortalecidos de ellos.

PRIMERA PUJA DE GONGS EN BARCELONA: UN EVENTO QUE NO TE PUEDES PERDER

El próximo día 10 de septiembre, en la sala La Blanca de Barcelona (C/ Badajoz, 127), se celebrará a partir de las 22:00 h. la Primera Puja de Gongs en Barcelona, en la cual participa activamente Armonía Yoga.

Una Puja es una ceremonia ritual propia del Hinduismo, en la cual se honora, se ensalza y se canta a una o más deidades, o bien se realiza para celebrar espiritualmente alguna fecha o evento determinado. La palabra puja proviene de la lengua devanagari, que a su vez procede del sánscrito, y significa reverencia, honor, adoración, homenaje o culto. El formato ritual de una puja, además de en el hinduismo, también se utiliza en el budismo, el jainismo y en las prácticas de sikh dharma, así como en el Yoga. Y también, por supuesto, en el mundo del Gong.

El Gong es un instrumento musical, una herramienta de sanación para el sistema nervioso y un caldero en el que puede crear mezclas alquímicas de frecuencias y sonidos que abren y desarrollan el yo interior. Es el instrumento que nos devuelve al momento en que se creó el Universo.

El sonido del gong crea una relajación profunda que libera del torrente de pensamientos y estimula el sistema glandular. El gong se utiliza asiduamente en musicoterapia por el gran efecto que ejerce sobre la mente y el cuerpo. El gong nos permite acceder a niveles muy profundos de la conciencia. Es un instrumento muy útil en el campo de la meditación, ya que su sonido nos envuelve de armónicos poderosos que provocan un estado modificado de las percepciones casi instantáneo. El gong impacta el cuerpo físico y sus meridianos. Libera los bloqueos, reduce la tensión y estimula la circulación de los fluidos corporales. El resultado es una reorganización de la energía emocional y de los sentimientos que están atados a la estructura corporal.

Ninguna mente, ni siquiera la mente más activa y perturbada, puede resistirse al poder de su sonido. Una sesión o baño de gong de unos cuarenta y cinco minutos de duración puede despertar nuestra intuición, desbloquear el pasado para acceder al recuerdo de anteriores encarnaciones, equilibrar nuestras emociones, alinear los chakras, mejorar la digestión, y muchas cosas más.

Pero todo este potencial sanador y meditativo se multiplica exponencialmente si esa sesión de 45 minutos se transforma en una puja de gongs que tiene una duración de siete horas y media (7,30 h.). En una puja de gongs, todo el poder curativo y transcendental de las vibraciones de los gongs se concentra en un proceso de sanación equivalente a diez sesiones individuales, tal y como explicó en su momento el gran maestro de Kundalini Yoga y de Gong, Yogui Bhajan.
Así, una puja de gongs es una ceremonia sagrada en la que el sonido de los gongs se mantiene sin interrupción durante toda una noche, desde las 23,00 horas aproximadamente hasta la salida del Sol. Los participantes de una puja de gongs se turnan en una secuencia previamente establecida mientras mantienen sonando a la vez todos los gongs, que suelen ser al menos ocho, repartidos en parejas en sus correspondientes stands, que se disponen en un conjunto cuadrangular al que se le llama “jaula”. En el interior de esa “jaula”, el gonguero se mueve y danza con las mazas mientras los asistentes a la puja se distribuyen alrededor.

Al comenzar la puja, todos los participantes permanecen tumbados sobre colchonetas, excepto dos de ellos: el primer gong master, y la persona que espera su turno para relevarlo. Cuando la alquimia de la vibración generada por el primer gonguero acabe, cederá sus mazas al siguiente y despertará al tercer participante, que esperará a su vez su turno.

¿Se duerme en una puja de gongs? ¿Se sueña, se medita? Más bien uno cae en una suerte de “sueño psíquico” o “sueño consciente”, en el que la mente permanece en la frontera entre la vigilia y el sueño. En este estado la mente está muy receptiva, la conciencia opera en un espacio donde puede contactar con el subconsciente y el inconsciente, los niveles más profundos de la mente. Los asistentes a la puja de gongs navegan a través de sus propios espacios psíquicos, exploran su mundo interior, reconocen sus problemas y conflictos, y se abren a la posibilidad de encontrar su verdadero propósito en la vida. En esa experiencia, las vibraciones sonoras de los gongs proporcionan también una intención en común: la paz, la conciencia y la unión para todos los presentes, para sus familias, su comunidad y el mundo entero. El efecto de esta puja durará en los cuerpos y las mentes de los asistentes durante varios días, y las resonancias energéticas y emocionales perdurarán durante todo un ciclo lunar.
Además de en este blog, puedes informarte sobre esta puja a través del correo pujagongbcn@gmail.com, y de la página de facebook https://www.facebook.com/gongpujabcn/.