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domingo, 5 de agosto de 2018

CLASES DE YOGA DE TRUEQUE / INTERCAMBIO: 19-9-2018



CLASES DE YOGA DE TRUEQUE / INTERCAMBIO
INICIO DE LAS CLASES 19-9-2018

LA IDEA: no hay dinero, cada uno da lo que puede o sabe hacer, puede ser un servicio o un producto, cada uno decide.
Bajo esta idea se crean las clases de kundalini yoga de los miércoles a la  mañana, de 9.15 a 10:45 en Centro Armonía de Barcelona. 
Para la organización de las clases establecemos un compromiso mensual, tanto para el centro como para los que quieran asistir, o sea, tanto para las clases como para el intercambio. 
El primer día de clase 19-9-2018 haremos una pequeña reunión para aclarar dudas e informar.
Reserva tu plaza en armoniayoga@hotmail.es


HISTORIA DEL TRUEQUE:

La primera condición para que exista intercambio de bienes es la capacidad de producir excedente. El excedente es una parte de la producción que no se necesita consumir y que, por tanto, puede intercambiarse por otra cosa.

Las primeras formas de comercio entre los hombres consistieron justamente en el intercambio de productos mano a mano: lo que uno tenía y no necesitaba se cambiaba por lo que el otro tenía y le sobraba. Esa forma de intercambio se denomina trueque.

El trueque directo se mantuvo por mucho tiempo, aun en sociedades sedentarias: un jarrón de vino por una bolsita de trigo, pieles de abrigo por un arma de caza, lana de oveja por pescados…

¿Por qué se abandonó el trueque? El desarrollo de nuevos bienes de consumo y el crecimiento de la actividad comercial demostró que este sistema era poco práctico: en primer lugar porque no siempre el otro necesitaba aquello de lo que uno disponía. Por ejemplo, si un artesano de sandalias quería comprar pan, siempre debía encontrar un panadero que necesitara sandalias, o averiguar qué necesitaba el panadero y conseguirlo con su producción de sandalias para después ofrecérselo en trueque.

En segundo lugar, también era un problema determinar cuál era el valor exacto de los productos a intercambiar: ¿Cuánta lana por un jarrón de vino? ¿De qué tamaño debía ser el jarrón? ¿Una vaca valía lo mismo que un camello?

Para resolver estos primeros problemas los hombres buscaron un producto de referencia: los valores de todas las mercaderías se establecerían en base a ese producto. Esa referencia es el primer paso en la historia de la moneda.

Una moneda es, de hecho, un elemento intermedio que sirve para facilitar los intercambios. Si todas las personas establecían el valor de sus productos sobre la base de la misma mercancía, el intercambio era mucho más simple. Los primeros bienes de referencia fueron el trigo o el ganado. Entonces, era posible establecer el precio de los diferentes productos: por ejemplo, obtener una vaca a cambio de una cantidad establecida de cereales. En realidad, seguía siendo trueque, pero indirecto y más cómodo.

Estos primeros bienes de referencia reunían dos características principales: eran aceptados por la mayoría de los hombres y eran sumamente útiles. Sin embargo, pronto surgió un nuevo problema: El bien de referencia debía ser divisible, debía poder fragmentarse para intercambios menores, cotidianos, por objetos de menor valor. Además, debía simplificarse también su traslado, su cuidado y su almacenamiento.

Así, los objetos que funcionaban como bienes de intercambio fueron haciéndose más pequeños y fácilmente manipulables: collares hechos con caracoles o caparazones, barbas de ballena, cocos, bolsitas con sal, etc.

Hacia el año 3000 a.C, en la Mesopotamia asiática, asirios y babilónicos comenzaron a utilizar como bienes intermedios para los intercambios barras de oro y plata. También se utilizaban otros metales, como el cobre, el bronce o el hierro. Sin embargo, se preferían los dos primeros (oro y plata) ya que tenían algunas ventajas sobre los otros: en primer lugar su escasez, lo que los hacía valiosos, y en segundo lugar su incorruptibilidad. Esto último se refiere tanto a que es difícil falsificarlos como a que pueden almacenarse mucho tiempo sin echarse a perder (al contrario del hierro que se oxida).

El desarrollo de las actividades comerciales, sobre todo a través del imperio romano, extendió la utilización de monedas metálicas. Desde entonces son los Estados los que monopolizan la acuñación (fabricación de dinero). Además, las monedas solían tener un sello grabado: la figura de algún dios, la representación de un emperador o algún otro símbolo. Estos sellos garantizaban la pureza y el peso del material con que la moneda había sido acuñada.

EL TRUEQUE HOY DÍA:

Actualmente el trueque está resurgiendo a nivel mundial, sobre todo a raíz de la profunda crisis económica en la que estamos inmersos.

Con el trueque es muy difícil que haya grandes diferencias entre ricos y pobres. Esta teoría la defiende Heidemarie Schwermer, psicóloga y socióloga que no usa dinero desde hace siete años. Repartió todas sus pertenencias y todo lo que necesita lo obtiene por intercambio: comida, cortarse el pelo, ropa… Ella confiesa que es «más feliz como mujer y me siento más libre ahora que vivo sin dinero porque tengo lo que quiero».

Aparte del trueque directo, el “de toda la vida” (es decir, el intercambio de un bien o servicio por otro), los sistemas de trueque se han ido perfeccionando y adaptándose a los nuevos tiempos. Uno de estos ejemplos es la proliferación de los bancos del tiempo, que son redes de intercambio de servicios en los que la hora actúa como moneda.

También han surgido redes de trueque en las que se utilizan monedas sociales o complementarias impresas para flexibilizar el trueque y poder así intercambiar cómodamente bienes además de servicios. Tal es el caso de la Red Global de Trueque argentina que llegó a tener más de ¡seis millones de usuarios! Imprimen unos vales de intercambio llamados “créditos”.

Los sistemas de comercio e intercambio local, generalmente conocidos como LETS (del inglés “Local Exchange Trading Systems”) son los más avanzados y funcionales. Permiten a las organizaciones y la gente de una localidad comerciar entre ellos sin la necesidad de una moneda impresa. Pueden ser clasificados como sistemas de crédito mutuo.

El valor de cada transacción es negociado entre el comprador y el vendedor usando una moneda virtual. Generalmente se le da a la “moneda” un valor equivalente a la moneda nacional para orientar a los miembros a la hora de ponerle precio a sus bienes y servicios. Los detalles de las transacciones son registrados de forma centralizada, a mano o mediante programas de ordenador.

Como por todos es sabido, las formas de comunicación han ido evolucionado constantemente y con ellas la forma de relacionarse. Con el nacimiento de Internet, el trueque no podía quedarse atrás, hasta llegar al “e-Trueque”. El e-Trueque facilita la labor de búsqueda y localización de los mejores candidatos para realizar el trueque gracias a la globalización que supone Internet. Actualmente en la red existen plataformas que facilitan el contacto gratuito entre empresas o particulares que desean intercambiar sus productos o servicios, como es el caso del portal trueke.net.

Fuentes:  
www.trueke.net

jueves, 21 de febrero de 2013

KRIYA PARA CONQUISTAR EL SUEÑO



El insomnio es uno de loa grandes males cotidianos de nuestros días. Las causas son múltiples, pero detrás casi siempre encontraremos algún tipo de estrés emocional o psíquico que acaba derivando en estrés celular o en alteraciones de algunas glándulas endocrinas. Una de ellas es la tiroides, que entre otras funciones se encarga de regular el ritmo circadiano de 24 horas y por tanto los ritmos de sueño y vigilia.
El insomnio puede ser circunstancial, fruto de una situación temporal determinada, o tener su origen en raíces más profundas (circunstancias laborales, familiares, sociales, emocionales, etc.). También es sumamente frecuente, y se convierte casi en crónico, en personas que trabajan o han trabajado de noche o en turnos alternos que rompen ese ritmo de 24 horas que debería ser el natural en toda circunstancia.
El insomnio provoca un desgaste físico y psíquico enorme, y un gasto de millones de euros en encontrar ayudas externas (medicamentos, tratamientos, etc.). Afortunadamente, hay prácticas como el Yoga que proporcionan herramientas muy potentes para hacer frente al insomnio y vencerlo. Aquí os proponemos una Kriya para Conquistar el Sueño, una serie poderosa que nos pondrá en un estado físico y mental apropiado para un descanso reparador.
Si el sueño es un problema constante, practica esta kriya regularmente durante 90 días, o al menos 40. Se puede hacer antes de acostarte por la noche, o por la mañana, aunque recomiendo hacerla durante la tarde-noche, y si es posible seguida de una pequeña meditación o una relajación. Si optas por poner el esfuerzo en esta kriya, eliminarás las perturbaciones del sueño y te proporcionará un estado de alerta durante el día.



martes, 15 de enero de 2013

DOS ASANAS PARA EL QUINTO CHAKRA (VISHUDA)



En cierta ocasión, Yogi Bahjan dijo:

"Activando tu poder de comunicación, tendrás el poder de la palabra, la habilidad de hablar poderosa, potente y penetrantemente para expresar tu Verdad en cualquier situación. Serás capaz de proyectar tu influencia energética y tu personalidad en cualquier lugar, y siempre conocerás las consecuencias de cualquier cosa que puedas empezar”.

Ese poder del que habla el gran maestro del Kundalini Yoga, el poder de la palabra (Vach Siddi), es uno de los más preciosos y hermosos que los seres humanos pueden alcanzar. Y el centro energético, el chakra donde reside todo nuestro potencial para la expresión y la comunicación, es el quinto chakra (Vishuda).
Este chakra es también fundamental en el desarrollo de nuestra conciencia. Su activación nos permite escuchar la voz interna que hay dentro de nosotros, la que deberíamos dejar que nos guiara. Es tu chakra social, el que utilizas para explicarte ante el resto del mundo. Aquí reside tu verdad, la que tienes que exclamar y comunicar al universo. Las palabras son una forma de energía, un compendio de hechizos mágicos que debemos usar con conciencia plena. El quinto chakra es inmensamente sensible ante cualquier desequilibrio, y por ello debemos prestar mucha atención a todo lo que decimos y expresamos.

La mejor manera de trabajar con el quinto chakra es cantar, por supuesto. Cualquier practicante de yoga lo sabe. Pero además del canto, hay ciertos ejercicios (asanas, kriyas) que contribuyen a fortalecerlo y equilibrarlo. Aquí van dos asanas (posturas) sumamente recomendables para estimular ese poder potencial de creatividad y sanación que es Vishuda.

1.Este primer ejercicio es una mezcla de asana y pranayama (ejercicio de respiración) Junta los brazos y extiéndelos 60 grados hacia la izquierda, los dedos de la mano derecha en la palma de la mano izquierda, justo en la base de los dedos. La parte superior del brazo derecho cruza la boca. Inhala profundamente por la nariz. Exhala a través de la boca mientras metes la barriga hacia adentro. Al final, inhala profundamente, exhala enérgicamente a través de la nariz y mantén la respiración con el aire fuera durante 15 segundos. Repite la secuencia durante 2 minutos.
Haciéndolo regularmente, este ejercicio puede prevenir ataques al corazón. Es un tónico para la circulación y el sistema glandular. Experimentarás cierta incomodidad a medida que tu cuerpo se corrige a sí mismo durante el ejercicio. Este ejercicio estimula poderosamente el Centro de la Garganta.




2. Yoga Mudra. Ponte en postura de roca y lleva luego la frente hasta el suelo. Las manos juntas a la espalda formando Cerradura de Venus con los dedos entrelazados. Levanta los brazos tanto como te sea posible. Respiración Larga y Profunda. De 1 a 3 minutos.
Yoga Mudra revitaliza los nervios y reinstaura el flujo de energía y el flujo cerebral-espinal a través de la base del cráneo. Es un buen ejercicio para la claridad mental y la creatividad.


lunes, 12 de noviembre de 2012

UNA CUARENTENA PARA EL CAMBIO QUE VIENE



En Kundalini Yoga, una "cuarentena" es realizar durante 40 días seguidos una misma kriya o serie, o una misma meditación, o ambas cosas a la vez. El objetivo de estas cuarentenas es múltiple, y puede ir desde el deshacerse de un hábito (o adquirir uno nuevo), estimular un área o concepto concreto (fuerza de voluntad, conciencia, control de la mente, etc.), o prepararse para una nueva etapa en nuestras vidas.

Precisamente, entre las actividades que estamos preparado para las próximas semanas y meses, os adelantamos que el próximo día 21 de diciembre de 2012 realizaremos una sesión especial de meditación coincidiendo con lo que en muchos ámbitos se considera una fecha especial relacionada con profundos cambios en el planeta. Independientemente de que alrededor de esa fecha existan diferentes supersticiones, profecías catastróficas y aproximaciones sin el menor fundamento, sí son ciertas un par de cosas: ese día confluyen dos “solsticios”, el de invierno del año natural en el que estamos, y el “año nuevo galáctico”; es decir, nuestro sistema solar ha completado una rotación completa alrededor del centro de nuestra galaxia que ha durado 26.000 años, y comienza de nuevo su giro durante otros 26.000 años. Es también la fecha definitiva en que comienza la era de Acuario, caracterizada por valores como la libertad, la solidaridad y la creatividad, y termina la era de Piscis, marcada por la racionalidad y los valores materiales.

En este contexto, os proponemos, a quien lo desee y pueda, realizar una “cuarentena” que comenzaría el próximo día 12 de noviembre y terminaría el mismo 21 de diciembre, aunque no es estrictamente necesario respetar las fechas de inicio y final. El objetivo es prepararnos para ese cambio de vibración, para una nueva época en que esperemos que esos valores de libertad, creatividad y solidaridad impulsen una transformación en los seres humanos y en el conjunto de la Tierra. En esta cuarentena proponemos una kriya para estimular la glándula pineal, que es la glándula “maestra” del sistema endocrino, con el propósito de incentivar nuestra intuición y nuestra conciencia, y una meditación para el cambio (eso que tanto nos cuesta a veces). Se puede optar por realizar la cuarentena de kriya y meditación, o sólo una de las dos (o ninguna, por supuesto; sólo es una propuesta).   
     


Os adjuntamos ambos documentos. Si alguien decide lanzarse y tiene alguna duda o desea alguna precisión, puede preguntar a través de este blog o de la dirección de correo electrónico armoniayoga@hotmail.es.

                                                         
              

Feliz cambio.
Alicia y Óscar
Armonia Yoga

domingo, 28 de octubre de 2012

FLEXIONES EN POSTURAS DE PIE



Cuando te flexionas hacia delante, intenta aplicar mulabhanda y jalandarabhanda, las cerraduras de raíz y cuello, así la parte superior de tu cuerpo funciona como una unidad compacta al flexionarse hacia delante, mientras que la cadera hace de bisagra al doblar la parte superior de tu cuerpo, manteniendo las piernas quietas. De esta forma permites que tu cuerpo esté correctamente alineado, evitando bloqueos que impidan el flujo energético y que el tórax esté abierto de manera que tu respiración no se bloquee al flexionarte hacia delante, a la vez que mantienes abierta la zona del corazón.

Recuerda que te enraízas desde el punto del ombligo, que está a unos 3 o 4 centímetros de distancia del ombligo físico, puedes localizarlo poniendo tres dedos debajo de tu ombligo. Al aplicar mulabhanda te enraízas hacia la tierra por los pies pero gracias al bhanda que hace rotar tu pelvis ligeramente, evitando la curvatura lumbar pronunciada. Se trata que igual que formas un bloque con la parte superior de tu cuerpo lo hagas también con la parte inferior, imaginándote que tu cuerpo está dividido por el punto del ombligo (el energético), que hace como bisagra en la flexión hacia delante cuando estás de pie. Presta atención antes de flexionarte para no comprimir el sacro, rota las piernas hacia dentro y lleva tus rótulas hacia arriba, estás estirando tus piernas, que se unen por la parte interior al igual que tus pies.
Hasta que no estés preparado no te flexiones hacia delante. Es mejor que prepares tu postura lentamente, tomando conciencia de todos los pasos, de las zonas de tu cuerpo que son susceptibles de ser bloqueadas al flexionarte hacia delante. Eso serán las primeras veces que te flexiones, poco a poco surgirá de forma innata tu alineamiento y enraizamiento. Muchas veces nos lanzamos con entusiasmo a hacer asanas olvidando que nos podemos lesionar o que si bloqueamos nuestro cuerpo impedimos que nuestra energía fluya, con lo que el objetivo de nuestra práctica de yoga no se consigue.

Empieza la flexión. Recuerda mantener las cerraduras de raíz y cuello. Ya estás correctamente enraizado y alineado, pero mientras te doblas hacia delante observa que tu cabeza no baje, se ha de mantener en línea con la parte superior de tu cuerpo, y no redondear tu espalda. Para ello presta atención mientras te pliegas y cuando llegues a estar con la mitad superior del cuerpo en paralelo con el suelo repasa otra vez tu postura, a partir de aquí no fuerces tu flexión, pues es cuando puedes perder el alineamiento. Llega hasta donde te lo permita tu flexibilidad para no redondear la espalda ni bajar la cabeza, y con el tiempo ya irás ganando flexibilidad y llegando más allá. Trabaja la paciencia y la humildad.
Nota los músculos isquiotibiales como se estiran. Son los músculos que van desde los isquiones   a la parte posterior de las rodillas. Los isquiones son los huesos que están en la base de la pelvis, sobre los que nos sentamos.
Al deshacer la flexión mantén la misma atención que antes, deshazla de la misma forma, mantén las piernas rotadas para proteger el sacro, nota el suelo firme bajo tus pies y que sean tus piernas las que levantan la parte superior, no tu espalda.

jueves, 11 de octubre de 2012

BENEFICIOS GENERALES DEL KUNDALINI YOGA Y LA MEDITACIÓN



Podríamos decir que el Kundalini Yoga es el arte de estimular, gestionar y dirigir tu propia energía, de experimentar ese flujo de energía inagotable, de ser consciente de tu potencial. A través de la práctica del yoga estimulamos el sistema glandular y el nervioso, elevando nuestro potencial creativo. Nuestra vitalidad interior aumenta, ayudándonos a administrar el estrés y calmando el caos interior de la mente.
El Kundalini Yoga en su conjunto (kriyas, asanas, pranayamas, meditación, canto de mantras) ofrece a quienes lo practican la oportunidad de adquirir una mente equilibrada y una capacidad física óptima que les permita disfrutar de la vida plenamente.

Aquí van algunos de los múltiples beneficios que se obtienen practicando yoga:

- Manejar los problemas. Podemos ser más efectivos al enfrentarnos a los problemas. La meditación nos da claridad mental, confianza, fuerza interior, paciencia, y nos permite ver los problemas fuera del contexto de las emociones, para que fluyan naturalmente las soluciones.

- Purificación. El yoga nos limpia de obstáculos físicos, mentales y emocionales, y nos ayuda a eliminar las actitudes y creencias que ya no nos sirven.

- Un nuevo modo de vida. Los problemas pueden ser transformados en oportunidades que nos permitan aprender lecciones. La vida es una serie de acontecimientos que se desarrollan en el lugar y el momento adecuados.

- Mayor control. A través de la meditación adquirimos un mayor control sobre nuestras vidas y tenemos menos necesidad de controlarlo todo. Nos sentimos con más seguridad y confianza.

- Nuevas actitudes. Adquirimos nuevas actitudes sobre la vida, sobre nosotros y los demás, y cultivamos la aceptación, el desapego y la gratitud. Comenzamos a vivir sin juzgar y sin expectativas.

- Oportunidades. Percibimos y atraemos las oportunidades hacia nosotros. No necesitamos salir a pelear y manipular para obtener lo que deseamos.

- Fortalecimiento de la mente. Adquirimos mayor concentración y claridad mental. Así, es más fácil ser consistente al actuar, concluir nuestras tareas, pensar con claridad y autenticidad.

- Sabiduría. Al meditar aumenta nuestra intuición. Somos capaces de sentir en nuestro cuerpo y mente qué es mejor para nosotros. Así dejamos de analizar los pros y los contras de cada situación; la sabiduría superior pasa a ser la que nos guía.

- Protección. Nos encontramos protegidos de la negatividad, ya que no la atraemos; nuestra intuición nos advierte de posibles peligros.

- Conciencia superior. Establecemos una íntima relación con nuestro ser interior, con nuestra verdadera personalidad. Esta relación nos abre a interactuar con los demás en otro nivel energético y emocional.

- Sanar tu propio ser y el de los demás. Nuestra capacidad de sanar se manifiesta, nuestra presencia, nuestro contacto, nuestras palabras, nuestra sonrisa… sanan.

Son sólo algunos; hay muchos más. El yoga trabaja el cuerpo físico, las glándulas endocrinas y los órganos internos, a la vez que busca conectar la mente inconsciente con la consciente y nos permite observar nuestros patrones mentales. La finalidad de esta práctica es ayudarnos a mantenernos sanos, encontrar el equilibrio tanto a nivel físico como a nivel mental y espiritual, y que nos podamos sentir realizados. En última instancia, el yoga nos acerca un poco más a la verdadera felicidad.

jueves, 6 de septiembre de 2012

EL OTOÑO: UN VIAJE HACIA NUESTRO INTERIOR





Se acaba el verano y empieza el otoño. La plenitud de la vida que representa el verano va dejando paso a una época de calma, de madurez, de quietud. El verano invita a salir al exterior y el otoño nos lleva hacia dentro, nos prepara para la época que le sigue, el invierno, en donde vamos más para adentro aún, almacenando nuestra energía en nuestro interior. El otoño es, además, una época delicada, pues se producen toda una serie de cambios y variaciones en nuestro organismo, tanto a nivel físico como energético.

Durante los meses de septiembre y octubre, al menos, vamos a tratar en nuestras clases de yoga los principales aspectos relacionados con la llegada del otoño. Los lunes trabajaremos sobre el sistema inmunológico y el sistema linfático, por un lado, y sobre los estados de ánimo (el otoño es la estación en que más síndromes y trastornos depresivos se registran). Los jueves se hará hincapié en los pulmones y la respiración; en esta estación los órganos que exigen más atención son los pulmones, donde se purifica la sangre, el intestino grueso y la piel.

En el otoño son frecuentes los constipados, las gripes y otros procesos víricos, fruto de la depresión que vive a su vez nuestro sistema inmunitario. El yoga nos ayuda a regular y a estimular nuestro sistema inmunológico, ayudándonos a resistir ante las enfermedades y las infecciones. En cuanto a los estados de ánimo, las hormonas del estrés como el Cortisol contribuyen también a deprimir el sistema inmunológico. El estrés afecta, entre otras, a la glándula Timo, que está en el centro del pecho y está asociada al cuarto chakra, y reduce su tamaño, así que las posturas que abran el pecho activarán el timo. Entre ellas tenemos la cobra, el puente, el arco, etc.

Por otro lado, las posturas invertidas aumentan la circulación de la sangre y el riego cerebral, activan el sistema linfático y el correcto funcionamiento del sistema inmunológico. Entre ellas tenemos la vela, el arado, etc. Para el estrés tenemos maravillosas posturas para calmar nuestro sistema nervioso, como son la postura de bebé, perro boca abajo, etc. Lo mismo ocurre con los trastornos depresivos; hay varias kriyas con las que podremos manejar tanto la depresión estacional (ciclotimia), el síndrome postvacacional, la depresión subconsciente o la depresión causada por hechos o vivencias puntuales.

Ya hemos comentado que los pulmones son órganos que exigen una particular atención durante el otoño. Así que vamos a ser conscientes de nuestra respiración para favorecer la fluidez del prana, para aumentar nuestra capacidad pulmonar, para saber energetizarnos a través de la respiración (los pranayamas). Entre los ejercicios de yoga para los pulmones tenemos los ejercicios de flexión hacia atrás, como el camello, y hacia delante, como la pinza; o ejercicios de pranayamas, estiramientos; y también posturas invertidas como el arado y la vela, y otras como yoga mudra y la postura de bebé.

Entre los alimentos destacados y recomendables para el otoño destacan la naranja, zanahoria, remolacha, rábanos, frutas y verduras crudas, nueces, almendra y maní. Hierbas: Yanten.

Así que trabajaremos en consonancia con la estación venidera y vamos a prepararnos para el otoño: los lunes sistema inmunológico, linfático y estados de ánimo. Los jueves los dedicaremos a los pulmones y a la respiración a través de ejercicios de pranayamas.

domingo, 22 de julio de 2012

POSTURA DE LOTO KUNDALINI: EQUILIBRIO Y REJUVENECIMIENTO





La postura de Loto Kundalini estira completamente la parte de atrás de las piernas, tonifica los órganos abdominales y los riñones, rejuvenece toda la columna vertebral y mejora la digestión. Adicionalmente, ayuda a mejorar el equilibrio. Ayuda a centrarnos, a permanecer en nuestro centro sin esforzarnos y luchar.
Cómo hacerla:
Siéntate en el suelo con las piernas estiradas al frente. Extiende la parte interna de las piernas, lleva las rótulas hacia las ingles y presiona la parte interna de los muslos hacia el piso. Siéntate erguido, extendiendo los lados del tronco, y lleva la columna vertebral hacia dentro del cuerpo. Estira los brazos, rota la parte externa de los hombros hacia atrás y lleva los músculos trapecios hacia abajo.
Luego flexiona las rodillas, acercando los pies a los glúteos. Agarra los dedos gordos con las manos y eleva ligeramente los pies del piso, balanceándote sobre los isquiones. Ahora exhala y estira ambas piernas hacia arriba. Endereza las rodillas y lleva las rótulas hacia los muslos. Estira con los brazos rectos para alargar la columna vertebral, pero resiste con las piernas. La cara interna de las piernas y de los pies se extienden, y la cara interna de los muslos presionan hacia el piso. La columna lumbar se alarga hacia arriba y la columna dorsal empuja hacia dentro del cuerpo para hacer cóncava la parte alta de la columna tanto como sea posible. Aunque los brazos se extienden hacia delante y arriba, la parte externa de los hombros debe rotar hacia atrás y los hombros y los músculos trapecios deben descender lejos de las orejas. Sostén la postura de uno a dos minutos con respiración normal (o bien respiración de fuego) y luego flexiona las rodillas y descansa los pies en el piso.


Encontrar y sostener el equilibrio puede tomar algo de práctica al principio. Mientras más fuerte estires con los brazos y resistas con los muslos, más fácil será alargar la columna y balancearse con firmeza.
Puedes caerte, o más bien desequilibrate, durant el ejercicio. No importa. Lo que importa es que vuelvas a enderezarte y continues intentándolo. Me caigo, me levanto. Me caigo, me levanto...

jueves, 14 de junio de 2012

POSTURA DE LA VELA (SARVANGASANA)





Sarvangasana significa todo el cuerpo sobre los hombros; también se conoce en español con el nombre de Postura de la Vela, que expresa magníficamente las características de verticalidad y estiramiento hacia arriba que son la esencia de esta postura. La postura de la vela es muy beneficiosa para la circulación sanguínea en todo el cuerpo. Es una excelente postura para la salud de los pulmones, la glándula tiroides y el aparato digestivo.

Técnica:

1 - Posición de partida: túmbate sobre la espalda con las piernas estiradas y los pies juntos. La zona lumbar bien apoyada en el suelo. Las cervicales estiradas, el mentón recogido y el maxilar relajado.

2 - Inhala, y a continuación exhala elevando las piernas hasta que formen un ángulo recto con el tronco.

3 - Vuelve a inhalar y luego, exhalando, eleva los glúteos y la espalda poco a poco con la fuerza de la cintura y presionando con las manos contra el suelo, llevando las piernas hacia atrás y hacia arriba. Luego endereza el tronco y las piernas hasta que el cuerpo quede lo más vertical posible. Inmediatamente flexiona los brazos y coloca las manos en el centro de la espalda, cerca de los omóplatos. Con la ayuda de las manos estira verticalmente al máximo el tronco y las piernas.
En la postura final, el esternón se aproxima y contacta con el mentón. El peso del cuerpo descansará principalmente sobre los hombros y los brazos; la zona occipital de la cabeza y la nuca participan en menor grado. La base de la postura ha de ser simétrica. Los codos se aproximan entre sí al máximo y los hombros se alejan del cuello.


4 - Para ajustar y afianzar la postura: exhalando, baja la pierna derecha muy estirada por detrás de la cabeza, si es posible, hasta que el pie contacte con el suelo. El movimiento ha de ser lento, regular y sin tirones. No permitas que la pierna caiga de golpe, ni que se redondee la espalda. Mientras tanto la pierna izquierda permanece muy estirada, vertical y en línea con el tronco. Después de una breve pausa, inhalando, eleva la pierna derecha hasta la posición vertical y repite el proceso con la pierna izquierda. Notarás ahora que la posición es más vertical y cómoda. Relaja muy bien el cuello para facilitar la respiración. Cuando se consigue la verticalidad total en la postura, se establece un equilibrio perfecto y desaparece el tirón gravitacional, lo que permite permanecer en la asana sin ningún esfuerzo. Recuerda que toda asana debe reunir dos cualidades fundamentales: firmeza y comodidad.

5 - Permanece en la postura unos segundos los primeros días y hasta tres minutos para un practicante avanzado. Se puede llegar a sostener hasta diez minutos cuando se esté suficientemente entrenado. Si se practica dentro de una kriya o sesión de asanas, de uno a tres minutos será suficiente. Cuando notes que has estado un tiempo suficiente, desarma la postura lentamente. Regresa a la posición de partida dejando que las piernas caigan ligeramente hacia la cabeza y apoyando las manos contra el suelo. Sujetándote con las manos y con la fuerza de la cintura, ve posando la espalda sobre el piso, vértebra a vértebra, hasta que los glúteos alcancen el suelo. Finalmente, desciende las piernas flexionadas hasta que reposen en el suelo.

Beneficios principales
Mejora la circulación sanguínea. Armoniza el funcionamiento de las glándulas tiroides y paratiroides. Estimula el funcionamiento del aparato digestivo. Equilibra el sistema nervioso. Previene el resfriado y los males de la garganta. Es muy útil para combatir algunas enfermedades como asma, bronquitis, elefantiasis, varices, hemorroides, diabetes, etc. Equilibra la actividad de ida y píngala, los nadis que corren paralelos a la columna vertebral. Estimula la actividad del quinto chakra, Vishuddha .

Contraindicaciones
No debe practicarse Sarvangasana si se padece alguna afección seria de hígado, bazo o corazón, y en caso de tiroides inflamada y tensión muy alta. Descartar esta postura cuando existan dolencias agudas de la cabeza o el cuello, infecciones bucales, otitis, anginas, etc. Tampoco es conveniente realizarla cuando una mujer está menstruando.

lunes, 4 de junio de 2012

KIRTAN KRIYA PARA EQUILIBRAR LOS CENTROS LUNARES



Esta es una versión de Kirtan Kriya para equilibrar los centros de la Luna en la mujer. Es una meditación dada por Yogui Bhajan sólo para mujeres. Esta meditación equilibra los centros de la luna y ayuda a atravesar las transiciones con firmeza, creando estabilidad, así como ilumina el aura y la presencia de una mujer.
Kirtan Kriya sobre el abdomen es la meditación más recomendada para mujeres. Ayuda a romper con algunos hábitos y es retroactiva emocionalmente. Tiene el poder de reparar los agujeros de la línea del arco de las mujeres ocasionados por relaciones pasadas con hombres. Elimina la asociación mental o física con estos hombres. También rompe antiguas pautas de comportamiento, así como adicciones.

La línea del arco va de lóbulo a lóbulo de la oreja, sobre la línea de cabello y las cejas. Es tu halo, el núcleo de tu aura, es tu proyección, tu resplandor. Da la capacidad para enfocarte, concentrarte, meditar. Asociada con la glándula pituitaria, regula el sistema nervioso y el equilibrio glandular.
Cuantos más agujeros tengas en la línea del arco, más débil será, y te vuelve una mujer insegura e inestable emocionalmente.

Cómo hacerlo:
Postura: Túmbate en el suelo boca abajo con la barbilla apoyada en la colchoneta. Coloca los brazos a los lados con las palmas mirando hacia arriba. Los ojos mirando al tercer ojo (sexto chakra, en el entrecejo). Mentalmente recita el mantra SA TA NA MA con SA presionando suavemente el pulgar y el dedo índice, con TA presionando suavemente el pulgar y el dedo del medio, con NA presionando suavemente el pulgar y el dedo anular, con MA presionando suavemente el pulgar y el meñique. Mantén la secuencia de manera repetida.

Mantra: SA TA NA MA. Representa el ciclo de la vida. SA significa infinito, TA significa nacimiento, NA significa muerte, MA significa renacimiento. Este mantra expresa los cinco sonidos primarios del universo. Es uno de los mantras más potentes, utilizados para limpiar la basura del subconsciente y promover el cambio profundo.

Tiempo: De 3 a 31 minutos.
Respiración: A través de la nariz. La respiración se irá ajustando ella misma.


Para liberarse, la mujer debe sentirse libre.
No para rivalizar con los hombres,
sino libres en sus capacidades y personalidad.

Indira Gandhi

domingo, 27 de mayo de 2012

SODARSHAN CHAKRA KRIYA: LA MEJOR MEDITACIÓN CONTRA LA DEPRESIÓN



Esta es una de las meditaciones más importantes y con un gran poder transformador para el practicante. El ritmo de la respiración de esta meditación armoniza los ritmos del cuerpo y de las emociones y los sintoniza con los de la naturaleza, favoreciendo que nos liberemos del enojo, la ansiedad y las preocupaciones. 
Estudios médicos han demostrado que esta meditación es más poderosa que la medicación antidepresiva. Esta meditación corta de raíz la negatividad guardada en el primer chakra por los traumas pasados. Su práctica aporta salud, energía interna y felicidad. Puede resultar un poco avanzada pero merece la pena probarla. Se viene diciendo que es la kriya más poderosa de la historia del yoga.
La práctica del sodharsan chakra kriya combate la depresión, incrementa la energía vital, eleva la creatividad, la claridad de la mente, mejora la salud física y mental, combate el estrés y mejora el sistema inmunológico, entre otros efectos. Investigaciones centifícas avalan que con esta práctica se aumenta significativamente la actividad beta del hemisferio izquierdo de los practicantes, específicamente las regiones frontal, occipital y la línea media.

Postura: Sentado en postura fácil con un ligero jalandhara bhanda (bajando la barbilla y contrayendo el cuello hacia dentro).

Ojos: Semiabiertos, mirando hacia la punta de la nariz.

Mudra y respiración: 
a) Tapa la fosa nasal derecha con el dedo pulgar derecho. Inhala lenta y profundamente a través de la fosa nasal izquierda y suspende la respiración mientras practicas mulabhanda (contracción de ano, genitales y ombligo). Sosteniendo la respiración, mentalmente canta el mantra Wa-he-Gu-ru 16 veces. Bombea el punto del ombligo 3 veces en cada repetición, una en "Wa"; una en "he" y una en "Guru", para un total de 48 bombeos ininterrumpidos.

b) Después de 16 repeticiones, libera la fosa nasal derecha. Usa el dedo índice derecho (el meñique también puede ser usado) para bloquear la fosa nasal izquierda, y exhala lenta y profundamente a través de la fosa nasal derecha.
Continuar repitiendo ese proceso.
Para terminar: Inhala, sostén la respiración 5-10 segundos, luego exhala. Estira los brazos hacia arriba y sacude tu cuerpo durante 1 minuto, así la energía puede repartirse.



Tiempo: De 11 a 31 minutos.
 
“Es la kriya más simple, pero al mismo tiempo la más difícil. Atraviesa todas las barreras de la naturaleza interna neurótica o psicótica. Cuando una persona está en muy mal estado las técnicas impuestas desde fuera no funcionarán. La presión tiene que ser estimulada desde el interior. La tragedia de la vida es cuando la mente subconsciente suelta su basura en la mente consciente. Esta kriya invoca la Kundalini para darte la vitalidad necesaria e intuición para combatir los efectos negativos de la mente subconsciente. No hay tiempo, no hay lugar, no hay espacio y no hay condición apegada a esta meditación.
Cada punto de basura tiene su propio tiempo para limpiarse. Si vas a limpiar tu basura, tienes que estimar y limpiarla tan rápido como puedas, o tan lento como quieras. Comienza practicando lentamente (cuanto más lento mejor). Comienza con cinco minutos al día, y gradualmente aumenta el tiempo hasta 31 o 62 minutos. El tiempo máximo para practicar esta meditación es de 2 horas y media."

Yogui Bhajan

jueves, 17 de mayo de 2012

MUDRA DE VENUS: CANALIZANDO EL DESEO Y LA CREACIÓN



Los mudras son gestos sencillos y a la vez tremendamente sabios. Ya dijo Aristóteles en su día que la mano era "el instrumento de los instrumentos". En en ellas tenemos poderosas herramientas que podemos utilizar para obtener grandes beneficios en el flujo energético del cuerpo y la mente.
En la práctica del Yoga, el acto de formar mudras con los dedos y las manos está estrechamente relacionado con la psique; es decir, la mano y el cerebro forman una unidad indisociable, y a través de los movimientos y las posiciones que hagamos con ellas estaremos actuando directamente en el flujo mental, proporcionándonos grandes beneficios que van desde el tratamiento de dolencias físicas como el dolor de espalda, la disposición a una buena relajación, o incluso ayudarnos a superar miedos y fobias.
Los mudras aportan un soplo de bienestar en cualquier momento o lugar en que decidas concederte unos instantes para ti, no tienen complicación y no es necesario que estés practicando una clase o kriya de Yoga para realizarlos. Poner tu intención en su poder benéfico es lo único que se requiere para que funcionen.

Uno de los mudras más usados en kundalini yoga es el Mudra de Venus. Venus representa la sensualidad y la sexualidad, y también la creatividad. Este mudra canaliza la energía sexual y balancea el sistema glandular y endocrino. Sólo con el mero hecho de colocar las manos en este mudra sobre tu regazo, lograrás una mayor concentración y conciencia, facilitando el enfoque en el momento presente, la sensación de estar exclusivamente aquí y ahora.

Cómo hacerlo:
El mudra de Venus se construye entrelazando los dedos. Sin embargo, hay que tener en cuenta algo importante: las mujeres colocan el dedo meñique derecho debajo de todo y presionan ligeramente el pulgar derecho con el izquierdo; en el caso de los hombres, el meñique izquierdo está abajo y se presiona el pulgar izquierdo con el derecho.


El pulgar que queda en el interior del mudra se coloca en la membrana entre el pulgar y el índice de la mano opuesta. Esta posición del pulgar es natural, una ligera presión bastará. No hace falta que la fuerces, sino que estimules el área con toda la intención. En la digitopuntura se trabaja este punto para tratar los trastornos estomacales e intestinales, la sinusitis, los resfriados, los dolores de garganta y la tos. Si te fijas en los órganos implicados, verás que tienen relación con la aceptación, el desapego, la verdad, la vivencia de la imposición desde fuera o el reconocimiento desde dentro.

Como ya se ha apuntado, este mudra también concentra la energía del segundo chakra y la orienta hacia los chakras superiores. Por esto tiene dos efectos principales: canalizar la energía sexual o creativa, y promover el equilibrio glandular.
Mediante la construcción de este mudra, obtenemos energía para sentirnos preparados, ágiles, y sentir que somos eficientes. El pulgar representa el ego y la afirmación vital del yo. Su monte se asocia con la sensualidad, la sexualidad y la líbido, con la energía creativa dinámica que puede ser canalizada hacia el cuarto o el quinto chakra, con el cual el segundo está estrechamente relacionado. Practicarlo en postura meditativa, descansando las manos en el regazo, te brindará la capacidad de concentrarte fácilmente.
En algunas posturas de yoga se hace con las palmas juntas porque así permite trabajar más la apertura de hombros y las costillas superiores, expandiendo el pecho y la caja torácica. Sostenerlo por detrás de la espalda, como en la posición de Yoga Mudra, te proporcionará más sujeción. Por otra parte sienta muy bien practicarlo después de levantarte del sueño de la noche o de una siesta. Lo colocas detrás de la cabeza mientras los codos quedan en la almohada y tomas varias respiraciones sintiendo cómo se abre el tórax. Te motivarás a emprender tus quehaceres mientras se deshacen las tensiones y la pereza.
Asimismo, lo puedes usar para salir de una relajación larga y hacer alguna visualización que te motive, o conquistar una actitud positiva.

jueves, 3 de mayo de 2012

EL YOGA Y EL SÍNDROME PREMENSTRUAL



En cada mujer este periodo del mes es diferente, no hay características cerradas, aunque en mayor o menor grado podemos reunir una serie de ellas y que se dan mayoritariamente, como son: desórdenes alimenticios, depresión, enfados, malhumor, irritabilidad, ansiedad, tensión, dolores de cabeza, hinchazón física, molestias en el pecho y abdomen, etc. Todos estos síntomas responden a cambios y desequilibrios hormonales en el organismo, que se producen, aproximadamente, en la segunda semana después de la menstruación.

Muchas mujeres esperan traumatizadas este periodo, viviéndolo desequilibradamente. Por ello es importante no ignorar el tema sufriéndolo como un mal inevitable, se pueden aliviar los síntomas, teniendo cuidado de lo que ingerimos, de cómo nos alimentamos, cómo cuidamos a nuestro cuerpo y a nuestra mente. El yoga puede ayudarte en esta etapa mensual, cuidándote a todos los niveles. La meditación, las asanas, la respiración (pranayamas), mudras, bhandas, hacen que tu energía fluya libre por tu cuerpo, que tu mente se centre y deseche los pensamientos y emociones negativos que tanto determinan el cómo vivas tus experiencias vitales, ayudando a desintoxicar tu cuerpo mental y físicamente. 

Los desequilibrios hormonales del síndrome premenstrual también se pueden aliviar cuidando la alimentación diaria, prefiriendo comidas ligeras y naturales. Las deficiencias en serotonina y potasio de esa etapa se pueden compensar con alimentos ricos en ellos. Así, en el primer caso estarían la ortiga, que además ayuda a reducir la hinchazón; los plátanos; la piña que facilita la absorción de las proteínas y con propiedades diuréticas, los dátiles. Los alimentos ricos en potasio ayuda a liberar líquidos, gases, hinchazón, y entre ellos: las lechugas, endivias, rábanos, apio, zanahorias, las patatas, los tomates, espinacas, las coles de Bruselas, borrajas, espárragos, guisantes, melocotones, albaricoques, uvas. Los alimentos ricos en vitamina B6 ayudan en el metabolismo de los hidratos de carbono, y tienen un papel muy importante en el cerebro y el sistema nervioso, también ayudan a aumentar la serotonina y como alimentos ricos en esta vitamina están los frutos secos, las verduras de hoja verde y los cereales integrales. Los alimentos ricos en fibra ayudarán a evitar el estreñimiento, la encontramos en frutas, verduras y cereales integrales.

Alimentos a evitar son las carnes y los alimentos grasos (como la leche entera) pues pueden producir un aumento de estrógenos o un aumento de peso a causa de la grasa o aceites saturados, hay que reducir el consumo de azúcares como bollería, golosinas, optando en su lugar por alimentos ricos en hidratos de carbono como frutas y cereales integrales, hay que evitar el alcohol, que produce más irritación y ansiedad, reducir el café pues agrava todos los síntomas negativos, y tamibén hay que moderar la sal en los alimentos para evitar el aumento de la retención del líquidos.

Es muy útil la toma durante largas temporadas de aceite de onagra y de primula. También alivian los síntomas de este síndrome la infusión de manzanilla o camomila, la hierba Chasteberry o vitex, el ginger.
Una infusión para el síndrome premenstrual, medidas para un vaso de agua hirviendo: una cucharadita de cardamomo, una cucharada de albahaca. Hervir durante 20 minutos. Se puede tomar tres veces al día. Endulza con miel, stevia, sirope de arce.

Posiciones de kundalini yoga para esta etapa, que facilitan que tu energía fluya por tu cuerpo y que te aportan un equilibrio a todo nivel: el arado, la rana, andar con manos y rodillas, flexiones de columna, extensiones de piernas, estiramientos hacia delante (sentada y piernas abiertas),mariposas, piernas cruzadas y levantar, masajes de cuello, janu sirsana (postura frente a la rodilla), chataranga dandasana boca arriba, paschimottanasana o la pinza, purvottanasana, salabhasana o langosta, upavistha konasana, parsva upavistha konasana o angulo abierto hacia el lado.
Y el mejor regalo que te puedes dar es hacer una relajación.

sábado, 14 de abril de 2012

MULABHANDA: TÉCNICA Y EFECTOS




MULABHANDA O CERRADURA DE RAÍZ

Es una de las cerraduras básicas y está situada en la zona inferior de la columna vertebral. Coordina y estimula la energía del ano, genitales y bajo vientre, e implica directamente la zona de los tres primeros chakras.
Mulabhanda se aplica al final de cada asana o al final de una kriya, sirviendo como catalizador de los efectos. Es usual que se utilice junto con jalandarabhanda.

TÉCNICA

Se contrae el musculo anal, como si detuvieras la defecación, por lo que elevas la musculatura hacia arriba y hacia adentro. A continuación, se contrae el área de los genitales, elevando hacia dentro el hueso púbico, como si trataras de contener el flujo de la orina. A continuación, contraes la musculatura del bajo vientre hacia la columna vertebral. Esta bhanda puede ser realizada suspendiendo la respiración en vacio (soltando el aire) o en lleno (sin soltar el aire).

EFECTOS
La cerradura invierte la dirección de la energía Apana (hacia abajo, hacia el primer chakra) y se une a la energía Prana en el punto del ombligo, abriendo la entrada a Sushumna, que es el nadi o canal central de energía en la columna vertebral. Mulabhanda inicia el proceso de transformación de lo denso hacia lo sutil, de los chakras inferiores a los superiores, colaborando en el despertar de la energía kundalini.
Esta llave incrementa la circulación de la sangre en el perineo y tonifica la zona, estimulando también sus órganos. 

Contraindicaciones:  Hipertiroidismo, afecciones del corazón y tensión alta.

jueves, 8 de marzo de 2012

MEDITACIÓN KIRTAN KRIYA: EL CICLO DE LA CREACIÓN EN TUS MANOS




La práctica de esta meditación, una de las más poderosas del Kundalini Yoga, nos aporta el equilibrio total de la psique. Esta meditación sirve para cualquier cosa, desde romper hábitos hasta lograr el equilibrio emocional, así como un ajuste y alineación para traer equilibrio a tu mente y a tu vida. Es un catalizador para el cambio porque es un limpiador espiritual muy poderoso.
La práctica de esta meditación es una ciencia y un arte. Es un arte por la forma en que moldeamos la conciencia y el refinamiento de la sensibilidad y la visión que produce. Es una ciencia porque se pueden probar los resultados. Cuando realizas esta meditación se produce un flujo constante de energía en tu plexo solar. Este flujo de energía sigue el camino llamado el cordón de oro (la conexión entre las glándulas pineal y pituitaria).

Cómo realizarla:

Sit straiqht in easy pose (A)Siéntate en postura fácil, con los brazos rectos, las muñecas descansando sobre las rodillas y las manos boca arriba. Medita en el punto del entrecejo y produce los cinco sonidos primordiales  (S, T, N, M, A) en la forma de la palabra original:

SA - infinito
TA - vida
NA - muerte
MA - renacimiento
 

Este es el ciclo de la creación. "SA-TA-NA-MA" es la forma primaria o nuclear de "SAT NAM", y posee la energía del átomo.
Cada repetición del mantra completo dura 3 o 4 segundos. Al cantar, cada dedo toca a su vez la punta del pulgar con una presión firme.

En "SA" toca con el dedo de Júpiter (índice) el dedo pulgar.
En "TA" toca con el dedo de Saturno (medio) el dedo pulgar.
En "NA" toca con el dedo del Sol (anular) el dedo pulgar.
En "MA" toca con el dedo de Mercurio (meñique) el dedo pulgar. 




Each time you close a mudra by joining the thumb with a finger, your ego “seals” the effect of that mudra in your consciousCada vez que cierras un mudra uniendo el pulgar con un dedo, tu ego "sella" el efecto del mudra en tu conciencia. Los efectos son los siguientes:
El dedo de Júpiter (índice) trae conocimiento, expande nuestro campo de posibilidades y nos libera de las limitaciones.
El dedo de Saturno (medio) nos da paciencia, sabiduría y pureza.
El dedo del Sol (anular) nos da vitalidad y fuerza.
El dedo de Mercurio (meñique) ayuda a una clara comunicación.
Luego comienza de nuevo en el primer dedo. A medida que vibras en cada punta de los dedos, alternas tu polaridad eléctrica. El índice y el anular son eléctricamente negativos en relación con los otros dedos, lo que provoca un equilibrio en la proyección electromagnética del aura (llamada también el octavo chakra).
Canta en los tres lenguajes de la conciencia:

Humano - las cosas, el mundo, con la voz normal o fuerte
Los amantes - deseo de pertenecer, con un susurro fuerte
Divino - el infinito: mental, en silencio

Comienza la práctica en voz normal durante 2/5 minutos, luego en un susurro de 2/5 minutos y luego adéntrate en el sonido en silencio otros 2/5 minutos. A continuación, vuelve a un susurro, y luego de nuevo en voz alta.
Finalmente, inhala profundamente, levanta los brazos y agita vigorosamente los brazos y los dedos.

Importante:
Mientras haces la meditación, puedes experimentar visiones del pasado surgiendo como una película en la pantalla de la mente. Permíteles danzar delante de los ojos y libéralas con el mantra. Esta es parte de la limpieza de la mente subconsciente. Si surgen emociones, también puedes incorporarlas al canto; es decir, que si sientes ira, canta sacando la ira. Cualquier cosa que experimentes estará bien. No intentes evitar o controlar tus experiencias. Simplemente sé consciente de lo que está pasando y traspásalo. Es parte del proceso limpiador.

domingo, 12 de febrero de 2012

UNA PEQUEÑA KRIYA PARA LOS DOLORES DE CABEZA





Un dolor de cabeza es la manera que tiene el cuerpo de llamar la atención diciendo que algo se está yendo de nuestras manos o que no funciona correctamente. Algunas de las causas del dolor de cabeza son: tensión general que impide el flujo de sangre al cerebro; una condición tóxica en el cuerpo; o la señal de que se necesita un arreglo en la columna, cuello, etc. (Considera también una visita a un quiropráctico).

Cuando los dolores empiecen en el cráneo, intenta esta secuencia, una pequeña kriya de cuatro ejercicios que puede aliviarte bastante. Si los dolores son crónicos o graves, por supuesto consulta a tu médico.


1.   En postura fácil, inhala cuando levantes los hombros hasta las orejas y exhala al bajarlos. (Figura 5). Continúa potentemente durante un minuto.

2.   Haz giros con la cabeza, lentamente. Sigue el curso de la clavícula. (Figura 6). Hazlo 7 veces, luego cambia la dirección y repite el ejercicio. Relaja la región de la nuca, llegaremos a escuchar cómo se trituran los microcristales depositados sobre las vértebras.

 

3. En postura fácil, con la columna recta, con las manos en puño y los pulgares extendidos hacia arriba. Coloca los pulgares en la mejilla debajo de los ojos, en este punto existe una concentración nerviosa; fricciónala con un movimiento circular. Este punto es llamado la Montaña Mágica.

4. Con la mano derecha abierta, los dedos apuntando hacia arriba, coloca la base de la palma en el centro de la frente, justo encima de la nariz. Vibra la mano hacia arriba y hacia abajo, unos 2 centímetros, a un ritmo de dos vibraciones por segundo. Lleva tu atención al entrecejo.

Otros remedios que puedes probar son meter los pies en agua fría corriente, beber muchísima agua durante el día, o buscar un lugar donde respirar aire fresco.

domingo, 15 de enero de 2012

SADHANA: LA PRÁCTICA MATINAL DEL YOGA






Sadhana significa disciplina, una disciplina que practicas cada día, siempre. Para elevar tu conciencia requieres de esa práctica diaria. Yogui Bhajan, decía que meditáramos 40 días y viéramos luego qué pasaba. Es lo mejor, vivir la experiencia de esa práctica durante 40 días, lo que en yoga se llama "una cuarentena".

El mejor momento para iniciar tu práctica diaria es antes del amanecer, entre las 4 y las 7, las horas de la ambrosia. En estas horas la protección áurica es más fuerte, el prana se concentra más fácilmente. Los pulmones están más abiertos durante esas horas por lo que es bueno para practicar con la respiración consciente. La energía mental está en calma, se concentra y facilita tu proceso; además, el mundo, la naturaleza, está calmado, rige fundamentalmente la paz a todos los niveles con lo que es más fácil alcanzar un estado de paz.

Practicar a estas horas estimula nuestro sistema circulatorio, expande nuestros pulmones, cargamos nuestro campo magnético, fortalecemos los músculos, equilibramos el sistema glandular, el sistema nervioso y el linfático.
Pero no es necesario que empieces levantándote a las cuatro. Estará bien que te levantes media hora antes de lo que acostumbras e inicies una disciplina diaria, que mantengas unas asanas y una meditación cada día. Recuerda que cuando practicas sadhana estás honrando a tu alma. Es como si sintonizaras con una emisora en la que está radiando tu alma.

La sadhana la puedes hacer en grupo o individualmente. En grupo aunamos vibraciones diferentes, equilibramos energías, la alegría de uno compensa la tristeza de otro, las auras individuales se unen para formar la del grupo, atravesamos las barreras de la individualidad para llegar a la Unidad.

Crea una rutina diaria para tu práctica. Antes, prepara tu cuerpo, bebe dos vasos de agua tibia o caliente, date una ducha de agua fría, que limpia tu cuerpo y reactiva todo tu organismo. Vístete con ropa ligera, mejor de color blanco. Una parte de la sadhana serán los ejercicios de yoga, la kriya, ejercitamos el cuerpo para que se mantenga fuerte y equilibrado, eliminamos tensiones y bloqueos, modificamos secreciones glandulares según el estado de conciencia que queremos alcanzar, elevamos la kundalini. Después entras en meditación profunda. Para la Era de Acuario existe una meditación especial, que será objeto de otro post.

Cuando empieces tu práctica diaria llegaran retos que tratarán de apartarte de tu disciplina, de tu sadhana. Cuando los superes aumentará tu confianza en ti mism@, tu seguridad personal y tu fuerza de voluntad. Es posible que desfallezcas en algún momento; recuerda tu propósito original, que es evolucionar espiritualmente, trabajarte a ti mism@. Al final, sólo depende de ti, al mantenerla durante un tiempo tu subconsciente recibe el mensaje de que eres sincero, que la sadhana es una prioridad y consigues un hábito nuevo: tu sadhana.

jueves, 5 de enero de 2012

SHABAD KRIYA: MEDITACIÓN PARA LA HORA DE DORMIR




El insomnio es uno de los efectos más nítidos de la desquiciada forma de vida que solemos llevar en nuestra sociedad. La ansiedad, el estrés, la preocupación excesiva,... todos ellos son factores que redundan en una mala calidad del sueño y por consiguiente en falta de un descanso reparador.
Por suerte, el Kundalini Yoga también nos puede ayudar a mejorar la calidad del sueño (que no es lo mismo que la cantidad; dormir ocho o nueve horas no garantizan que el sueño nos renueve y nos prepare para el día siguiente).
Yogi Bhajan proporcionó la siguiente meditación para practicar antes de dormir. Si es practicada de manera regular, una vez por semana o cada noche si es posible, tu sueño será profundo y relajado. El control del ritmo de la respiración fortalece el sistema nervioso y regenera los nervios. Después de algunos meses, el ritmo de tu respiración estará subconscientemente regulado y eventualmente entonarás el mantra mientras estás durmiendo. Puedes despertar al canto interno del mantra y escucharlo en sus actividades diarias. Pensarás y trabajarás mejor, amarás y compartirás más.
Esta es una buena meditación para recuperarse de la fatiga causada por el estrés diario, los viajes y aún los cambios horarios.

MUDRA
Siéntate en postura fácil con la columna recta. Las manos en el regazo en mudra de Buda: las palmas hacia arriba, la mano derecha descansando encima de la izquierda. Los pulgares se tocan y se dirigen hacia delante.


OJOS
Los ojos se enfocan en la punta de la nariz con los ojos como cerrados 9/10 partes. Los ojos enfocados en la punta de la nariz hacen que los nervios ópticos se crucen en el tercer ojo, la sede del sexto chakra. De esta manera es más fácil llevar la atención mental al tercer ojo mientras los ojos se dirigen a la punta de la nariz. Tanto la glándula pineal como la pituitaria y el área entre ambas son estimuladas por esta postura de los ojos, la cual tiene el efecto de romper viejos hábitos y crear nuevos.

RESPIRACIÓN Y MANTRA
Inhala en 4 partes iguales por la nariz; es decir, la inhalación es dividida en 4 aspiraciones. Vibrar mentalmente SA TA NA MA con las cuatro partes de la inhalación.
Contén la respiración y mentalmente repite 4 veces SA TA NA MA.
Luego exhala en 2 partes iguales, proyectando mentalmente WAHE y GURU. WAHE GURU significa éxtasis. WAHE GURU es el resultado de integrar SAT NAM (recuerda: su significado es "Mi nombre es Verdad", o "Esta es mi verdadera identidad") a la psiquis. Cuando experimentamos la Verdad, sentimos éxtasis.

TIEMPO
Comienza con 5 minutos durante los primeros días. Luego continúa hasta alcanzar 11, 15, 22, 31 o hasta 62 minutos. La elección del tiempo es cosa tuya. Esta meditación frecuentemente te pondrá a dormir antes de completar el tiempo asignado.

martes, 13 de diciembre de 2011

POSTURA DE RELAJACIÓN O CADÁVER (SAVASANA)




El significado sánscrito de "sava" es "cadáver". A pesar de la aparente simpleza de su ejecución, esta asana produce enormes beneficios psíquicos y físicos, siempre y cuando sea ejecutada con la actitud adecuada y la mente consciente.

En esta postura se debe ser consciente de cada músculo y cada parte del cuerpo, y, ayudados por la respiración vamos realizando una relajación paulatina del cuerpo. Esta postura renueva enormemente las energías físicas y nerviosas, brindando un estado de profunda serenidad y descanso. Renueva también el sistema nervioso. 

EJECUCION: Nos extendemos boca arriba, en el suelo, con los pies algo separados entre sí; posición perfectamente natural, con los brazos también algo separados del tronco y los dedos un poco doblados, con naturalidad, y las palmas mirando hacia arriba. Hacemos dos o tres respiraciones completas con la clara idea en la mente de que ahora nos vamos a relajar por completo. Acto seguido, afloja todo el cuerpo anulando la fuerza de todos los músculos; empieza por los brazos y las piernas; prosigue con el vientre y el pecho, la cabeza, el cuello y la lengua, y finalmente afloja el interior de la cabeza. Haz este relajamiento progresivo con calma, en el momento de las exhalaciones. Procura que tu conciencia quede en todo momento bien despierta, dándote perfecta cuenta de lo que estás haciendo. Una vez consigas esta relajación muscular, lo que puede requerir bastantes días de prácticas, procura, entonces y no antes, disminuir el flujo de ideas e imágenes que vienen a la mente, sustituyéndolas por la noción general de calma, tranquilidad y descanso. Después de repetidos ensayos, si perseveras pacientemente, verás cómo consigues este especial estado de profunda tranquilidad y de serena alegría, que es la indicación de que has llegado a un grado muy apreciable de relajación integral.

Aunque no hay inconveniente en prolongar la duración del Savasana, al principio es mejor no pasar de 10 o 15 minutos. Después, poco a poco, puedes ir aumentando el tiempo hasta media hora. Se practica siempre al final de los demás asanas o de la kriya. 

Esta postura es considerada por los maestros del Yoga como la más difícil de las asanas. Para poder relajar consciente y voluntariamente toda la musculatura, es recomendable haber adquirido antes el dominio del cuerpo y también de la mente. ¡Pero no desesperes! Efectivamente, no se puede llegar sin más preparación que la buena voluntad a calmar la mente y a relajar profundamente el cuerpo. Es preciso un adiestramiento progresivo y constante, así que ten paciencia. Las posturas del Yoga, por el hecho de hacer tomar conciencia, poco a poco, de los grupos musculares, que normalmente permanecen en el plano subconsciente, facilitan el poderlos aflojar con más facilidad en el momento de practicar este asana de relajación general. 

También es recomendable acompañar la relajación con música suave o con algún mantra que te inspire y te guste especialmente. Al terminar la relajación, recuerda que has de abandonar la postura poco a poco; primero, mueve los dedos de manos y pies, luego haz giros de muñecas y tobillos, luego realiza un par de estiramientos de gato, y por último haz unos pocos balancines antes de sentarte o ponerte de pie.

domingo, 11 de diciembre de 2011

¿YOGA KUNDAQUÉ?


 

Algunas personas piensan que el yoga es una religión; otras, un ejercicio físico; otras más, un sistema psicológico para desarrollar la mente. Pero no es así en absoluto. El significado de la palabra Yoga es unir o juntar. Yoga, pues, es unión, la unión de la conciencia individual con la conciencia universal.
Yoga también es una tecnología de la conciencia. Tu potencial como ser humano es ilimitado; tu conciencia varía y te proporciona elecciones y capacidades. Tus posibilidades están limitadas por tu conciencia. Para romper esos límites, precisamos saber cómo hacerlo, cómo ampliar nuestras capacidades para alcanzar un equilibrio mental que nos permita experimentar lo que hay de infinito en cada uno de nosotros.

Kundalini Yoga te proporciona las técnicas para explorar tu conciencia, sus dimensiones, su profundidad, su naturaleza, y nuestro potencial como seres humanos. Pero recuerda que el conocimiento es sabiduría cuando lo experimentas con tu corazón y tu ser, cuando se vuelve experiencia personal. El conocimiento intelectual no te apoya, no te sostiene por sí mismo.

La kundalini es el potencial creativo del ser humano. Es una energía que reside en la base de la columna vertebral y es conducida a través de ida y pingala (dos canales contiguos a la columna vertebral). Mediante la prana (energía vital) y la apana (energía eliminatoria) creamos la presión que eleva la kundalini a través del canal central de la columna (sushuma) hasta la glándula pineal, dándote el poder de alcanzar tu propia autorrealización.

Kundalini yoga se dirige a despertar esa energía mediante el uso del sonido (mantras), las respiraciones (pranayamas), los ejercicios físicos (kriyas), las llaves o cerraduras corporales (bhandas), los gestos con las manos (mudras), y la meditación.

Se le conoce como “el yoga de la conciencia”, porque para realizarte necesitas tomar la responsabilidad sobre tu vida. Se trabaja sobre nuestras glándulas, sobre nuestro sistema nervioso, haciendo que trabajen en equilibrio. Nos relajamos y nos renovamos. Tomamos conciencia de quiénes somos y enfocamos mejor nuestras prioridades, nuestros pensamientos y nuestra intuición. Con kundalini yoga se devuelve a la persona el poder para atravesar los obstáculos, tomar decisiones y afrontar los cambios.


(Fuente: conferencia de Yogui Bhajan, 1970)