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miércoles, 4 de mayo de 2016

SHAKTI Y SHIVA: LA DANZA ETERNA DE UN UNIVERSO DUAL



 
Shiva y Shakti representan la esencia del principio masculino y femenino. El Yin y el Yang, plasmado en todas las manifestaciones del Universo. La eterna danza de lo masculino y lo femenino, a través de la cual la divinidad se manifiesta y da origen al mundo.
En esa danza de lo masculino y lo femenino, el papel de lo masculino no es otro que venerar lo femenino, la Tierra. A través de esta veneración se unen los opuestos y la conciencia del Espíritu (Yang) "baja" a la Materia (Yin). La conciencia de la Unidad. Esta conciencia de la Unidad es la que puede devolvernos la cordura y la paz y llevarnos a un mundo de amor, donde la Tierra, la Diosa, sea respetada y venerada, donde el hombre y la mujer se unan para "traer el Cielo a la Tierra".

Junto a Brahma (aspecto creador) y Visnú (aspecto mantenedor), Shiva (aspecto destructor o transformador) es una de las tres divinidades que forman la trimurti. Shiva encarna el aspecto dinámico, y una de sus representaciones más populares es Nataraja, el danzarín, bailando la danza del cosmos. Shiva es también representado a menudo en posición meditativa, pues es el dios que asiste a los yoguis. Shiva es la conciencia suprema, conciencia omnipresente o testigo. Shiva es impersonal; es sereno, calmo, inmóvil, inmutable, y siempre está en un estado de meditación. A Shiva se le describe también como una serpiente inmóvil o como un océano calmo y sin olas. Shiva, cuyo nombre significa “el Benéfico”, está asociado a las cualidades de Voluntad y Poder; se encuentra en el origen de la creación, cuando todo es aún un germen invisible, y está igualmente en el final de la desintegración, cuando todo regresa a lo No-Manifestado.

Su consorte, Shakti, es la energía pura, la madre de todo, aspecto femenino que en la India tiene sus propios devotos (los shaktas) y que se considera tan indisociable de su aspecto masculino que existen numerosas representaciones de Shiva-Shakti fundidos en un solo ser. Shakti representa la conciencia dinámica. Shakti es movimiento, rapidez, comunicación, creatividad e inspiración. Shakti, la diosa Madre, encarnación de toda la Materia, está constantemente en movimiento. También se asocia a Shakti con su representación menos benévola como la diosa Kali, que es la semilla y la matriz del mundo entero, pero al mismo tiempo tiene el poder de la destrucción en el sentido del cambio, igual que ocurre con el propio Shiva. También se la puede describir como una serpiente en movimiento o como un océano con fuerte oleaje.

Shakti se encuentra alojada en la base del primer chakra, y Shiva en el séptimo. Shakti es simbolizada por una serpiente (kundalini) enrollada en la base de la columna. Cuando se encuentra dormida, nosotros también nos encontramos dormidos; su despertar es el despertar de la conciencia. Esta serpiente comienza su viaje hacia los chakras superiores para transformarse en la diosa Shakti y encontrarse con Shiva, que se halla dormido en la coronilla sobre la flor de loto de mil pétalos. Cuando Shakti llega al tercer ojo (sexto chakra) comienza a danzar para su amado, y el amor que emana de su danza despierta a Shiva, que se suma a su baile y ambos se unen en un solo Ser, transformándose en luz y volviendo a la luz original. Es la unión del Uno con el Todo.

La belleza del concepto radica en que Shakti está siempre con Shiva; están enlazados en la danza de la vida. No son dos entes separados; representan los dos aspectos de la misma conciencia. Son inseparables, como el fuego y el calor.
La historia de Shakti y Shiva es una historia de amor. Es la historia de la búsqueda del ser amado dentro de nuestro propio ser. El reencuentro con nuestra totalidad a partir de la unión de los opuestos.

lunes, 3 de diciembre de 2012

MEDITAR A TRAVÉS DE LA CREACIÓN DE MANDALAS



Cada uno encuentra su propia forma de meditar gracias a los mandalas. Hay personas a las que, al menos de entrada, les resulta dificultoso estarse quietos meditando a través de la mirada en el mandala. Pero meditar con mandalas no se reduce a su contemplación. Hay otras formas, tal vez más activas de meditación, como es crear tu propio mandala.

La técnica de la creación puede e ir desde tejer un mandala con hilos de colores, a coger un papel, piedra, madera u otra base para dibujarlos o pintarlos. También sobre la tierra, sobre la arena, puedes realizar mandalas de elementos naturales que tú mismo puedes haber recogido. Lo que se te ocurra, las posibilidades son muchas. Lo principal es que surja tu creatividad libre, que dejes a tu intuición que se manifieste sin limitaciones preconcebidas, sin pensar en el significado ni en el resultado. Deja la parte racional a un lado para que tu ser esencial se manifieste.
Las premisas son las mismas que para cualquier meditación: un lugar tranquilo, agradable para ti, en el que no te molesten y que facilite tu concentración. Es recomendable que te relajes unos minutos antes de comenzar. Haz algo sencillo. Te puedes, por ejemplo, concentrar en tu respiración, en la inhalación y la exhalación, observa y permite que cada vez se alarguen más los tiempos de cada fase de la respiración, sin forzar, entrando en un estado más y más relajado a través de una respiración más larga y profunda.
Empieza por la forma básica del mandala y dibuja el círculo, más adelante puedes experimentar con otras formas de base (triángulos, cuadrados, rectángulos, etc). Está bien que experimentes primero con el círculo, que es el patrón del mandala por excelencia, la forma geométrica más perfecta.

Carl Jung los utilizaba en sus terapias como psicólogo, y defendía que el mandala representaba la totalidad del ser, su parte consciente e inconsciente, así que es eso, ¡SÓLO ESO! lo que vas a hacer. Jung interpretaba sus sueños dibujando a diario un mandala y así elaboró la relación entre la esencia del ser con aquél  así como su teoría sobre la estructura de la psique humana.
Elige el material que quieras: lápices de colores, rotuladores, acuarelas, arena, elementos de la naturaleza, hilos de colores etc. Si es tu primera vez y te notas bloqueado, como el escritor ante la página en blanco, coge un papel y colores de cualquier tipo, los que tengas más a mano. Primero realizas un círculo, lo puedes hacer a mano alzada, con un compás o cogiendo un plato y remarcando sus bordes sobre el papel. Todo vale. Deja que surja tu creatividad, que te guíe tu intuición, que tu sexto chakra te dirija, la mente racional la dejamos a un lado en esta labor de creación. Si esto también te es dificultoso, empieza por colorear un mandala ya dibujado, hay muchos para descargar en Internet.



Estás creando un espacio sagrado, el tuyo. Coge los materiales elegidos y empieza a dibujar, pintar o rellenar el círculo, no lo pienses.Observa cómo lo haces, sin juzgar. Si de ti ha salido el hacer el mandala desde el centro hacia afuera nos habla de tu expansión hacia el exterior, de exteriorizar emociones, de relacionarte con los otros, y cuando es de fuera hacia dentro nos indica interiorización, autoconocimiento, ir hacia dentro, al centro de nosotros mismos; lo que nos puede indicar en qué momento personal estamos y actuar en consecuencia. Recuerda que es tu espacio sagrado y allí estás plasmando tu energía. Has empezado un viaje hacia tu esencia, te reconectas con ella. A través de ese mandala dejas que se liberen las emociones, te manifiesta, te representa como ser humano.
Los colores elegidos también reflejan nuestro estado de ánimo, el mismo que ahora dejas que se manifieste, pero en otro momento puedes contribuir a modificarlo si así lo consideras eligiendo pintar con un color determinado y dejando que tu ser fluya con ese color fundiéndose en él, armonizándote con las propiedades del color elegido por ti.

Desde el primer mandala podrás notar paz, bienestar y efectos que sólo tú puedes experimentar, y con la práctica podrás observar cómo mejora tu expresión con los otros y contigo mismo, al contactar con tu parte más esencial. También surgirá beneficiada tu concentración, paciencia, intuición y creatividad. En resumen, tu esencia en expansión y plenitud.
Puedes observar muchos diseños de mandalas, colgantes y dibujos en el siguiente enlace: http://mandalasalicia.wordpress.com/

miércoles, 17 de octubre de 2012

ERRADICADOR DEL EGO




El Erradicador del Ego es un ejercicio muy frecuente en Kundalini Yoga que nos ayuda a manejar el estrés y soltar tensiones, que nos aporta energía, claridad y capacidad de concentración, y además equilibra nuestra aura (el campo de energía electromagnética que nos rodea).

POSTURA: 
Siéntate en el suelo en postura fácil o túmbate en savasana (postura de relajación), con la espalda recta. También puedes hacerlo sentado en una silla.
Levanta los brazos hasta un ángulo de 60 grados. Abre bien los dedos de las manos, para luego recogerlos de forma que las yemas toquen la base de los dedos y los pulgares queden estirados. Las manos se mantienen activas todo el ejercicio. Los codos se han de mantener estirados, sin subir los hombros.
Luego aplica un ligero mulabhanda (contracción del ano, genitales y punto del ombligo) y jalandarabhanda (cerradura de cuello). Concentra tu mirada en el punto del entrecejo (en el sexto chakra, ajna).
                                                                   

Observa que el punto de apoyo de esta postura son los isquiones, es la toma de tierra. A la vez siente que te proyectas hacia arriba, que la energía sube por tu columna. No olvides durante todo el ejercicio mantener los bhandas (ligeros) que te permiten anclar bien la pelvis y las cervicales, facilitando que la energía fluya, lo que no sucederá si se bloquea la pelvis o los hombros van hacía delante. Mantén la firmeza y la flexibilidad de la postura.

Cuando esté construida la postura, comienzas con respiración de fuego. Empieza lento, pues el despertar también es lento. La respiración de fuego no ha de sacudir el cuerpo, se ha de hacer sutilmente y mantener la postura alineada, moviendo sólo el punto del ombligo.
Para terminar, inhala, junta los pulgares por encima de la cabeza, aplica mulabhanda y retén la respiración, luego exhala. Repite dos veces más y relájate completamente.

TIEMPO: de 1 a 3 minutos

BENEFICIOS: 
Sueltas el aire viciado de los pulmones, aumentas tu capacidad pulmonar y tu energía vital. Fortalece el sistema nervioso. Relaja tensiones en el área del corazón. Te ayuda a manejar el estrés. Favorece que tu mente se centre y se relaje.

CONTRAINDICACIONES: 
Serán las mismas que para la respiración de fuego, así que abstenerse las mujeres embarazadas en los primeros y últimos meses del embarazo. No lo hagas en los primeros días de la menstruación, si tienes la tensión alta o problemas cardíacos. En todo caso, consulta a tu médico si tienes alguna dolencia.

OBSERVACIONES:
El punto de apoyo son los isquiones, que es la toma de tierra, y la proyección hacia arriba tiene que sentirse, no es un peso muerto, es una energía que sube. La alineación y la proyección, en este caso, coinciden: es abajo-arriba. El primer anclaje son isquiones, pelvis y brazos, el segundo son los hombros, y ambos se compensan mutuamente. Se hace una pequeña bhanda para anclar bien la pelvis y para las cervicales adentramos un poco la barbilla. Lo que impide que la energía fluya son la pelvis bloqueada y los hombros echados hacia adelante. Los hombros descienden y se eleva el pecho. Si tienes desalineados los brazos se adelantan un poco. Mantén la firmeza y la flexibilidad (stira-suka). La respiración de fuego no ha de sacudir el cuerpo, se ha de mantener la postura alineada, se ha de hacer sutil y mover solo el punto del ombligo.

lunes, 11 de junio de 2012

EL CUERPO ENERGÉTICO: LA CURACIÓN A TRAVÉS DE LOS CHAKRAS Y EL SISTEMA ENDOCRINO




En el Universo sólo existe energía, la cual se manifiesta como muchas variadas energías que le dan forma. También los cuerpos del ser humano (físico, mental, emocional), o vehículos de manifestación, están constituidos por unidades de energía.     
El cuerpo etérico o energético está compuesto totalmente de líneas de fuerza (nadis) y de puntos donde esas líneas se cruzan, formando al cruzarse cen­tros de energía (chakras). Los chakras determinan el punto de evolución del ser humano, y actúan directa­mente sobre el cuerpo físico por medio del sistema endocrino. Este punto debería tenerse muy en cuenta porque significa que trabajar con esos chakras y glándulas que rigen la zona particular del cuerpo donde está localizada la enfermedad o el malestar, es un paso necesario para la curación y la sanación.


La enfermedad (cuando no es debida a un accidente) surge de la actividad o inactividad de los chakras. Esos chakras rigen el sistema endocrino, que a su vez controla las siete zonas principa­les del cuerpo físico y es responsable del correcto funcionamiento de todo el organismo, produciendo efectos fisiológicos y sicológicos mediante la segregación de hormonas y otras sustancias inyectadas directamente en el sistema sanguíneo. Las glándulas constituyen un gran sistema vinculador dentro del cuerpo; ponen todas las partes del cuerpo físico en mutua relación y también relacionan a la persona con sus patrones energéticos y con la corriente sanguí­nea, el portador de la vida a todas las partes del cuerpo.
La enfermedad, la incapacidad física de todo tipo, y los numerosos y diversos aspectos de la mala salud, pueden atribuirse directamente a la condición de los chakras, pues ellos determinan la actividad o la pasividad de los nadis (cuerpo etérico o energético), que a su vez afectan al sistema nervioso, haciendo que el sistema endocrino actúe de una manera u otra, siendo la corrien­te sanguínea la responsable de distribuir esta condición a todas las partes del cuerpo.

Es conveniente conocer la correcta relación entre un chakra determinado y la glándula correspondiente, que es la siguiente:

             Chakras                                                                   Glándulas
Sèptimo Chakra (Sahasrara)...........................................Glándula pineal
Sexto Chakra (Ajna) .......................................................Glándula pituitaria
Quinto Chakra (Vishudda) .............................................Glándula tiroides
Cuarto Chakra (Anahata) ...............................................Glándula timo
Tercer Chakra (Manipura) .............................................Páncreas
Segundo Chakra (Swadisthana) .....................................Gónadas (testículos y ovarios)
Primer Chakra (Muladhara) ..........................................Glándulas adrenales o suprarrenales

El sistema endocrino es la tangible expresión de la actividad del cuerpo y sus siete chakras. Los siete centros de fuerza se encuentran en la misma zona en que están localizadas las siete glándulas principales, y cada centro provee del poder y la vida de la corres­pondiente glándula que, en realidad, es su exteriorización física.
Como ya se ha apuntado, las causas principales que predispo­nen a las enfermedades del organismo físico son la subestimulación o superestimulación de los chakras. En consecuencia podríamos establecer la premisa de que las enfermedades son autoengendradas, y no el resultado del con­tagio, de la infección o de accidentes; son causadas por el fracaso, la limitación, la deficiencia o excesiva eficiencia, y por el súper o subdesarrollo del sistema endocrino. El sistema glandular de se­creción interna, por intermedio de las hormonas, afecta todas las partes del organismo físico a través de la corriente sanguínea, y podría decirse que cuando las glándulas de secreción interna están perfectamente equilibradas y funcionan correctamente, no hay zonas enfermas en el cuerpo.

Así pues, la sanación y el equilibrio son posibles sin trabajar directamente con el cuerpo físico, sino sobre el cuerpo energético o etérico y las energías vitales, dejando que esas energías hagan impacto sobre el cuerpo físico de acuerdo a una intención dirigida. Es por la correcta distribución de la energía que se aliviarán los males del cuerpo físico del individuo, y también sus dolencias psicológicas y emocionales.

lunes, 4 de junio de 2012

KIRTAN KRIYA PARA EQUILIBRAR LOS CENTROS LUNARES



Esta es una versión de Kirtan Kriya para equilibrar los centros de la Luna en la mujer. Es una meditación dada por Yogui Bhajan sólo para mujeres. Esta meditación equilibra los centros de la luna y ayuda a atravesar las transiciones con firmeza, creando estabilidad, así como ilumina el aura y la presencia de una mujer.
Kirtan Kriya sobre el abdomen es la meditación más recomendada para mujeres. Ayuda a romper con algunos hábitos y es retroactiva emocionalmente. Tiene el poder de reparar los agujeros de la línea del arco de las mujeres ocasionados por relaciones pasadas con hombres. Elimina la asociación mental o física con estos hombres. También rompe antiguas pautas de comportamiento, así como adicciones.

La línea del arco va de lóbulo a lóbulo de la oreja, sobre la línea de cabello y las cejas. Es tu halo, el núcleo de tu aura, es tu proyección, tu resplandor. Da la capacidad para enfocarte, concentrarte, meditar. Asociada con la glándula pituitaria, regula el sistema nervioso y el equilibrio glandular.
Cuantos más agujeros tengas en la línea del arco, más débil será, y te vuelve una mujer insegura e inestable emocionalmente.

Cómo hacerlo:
Postura: Túmbate en el suelo boca abajo con la barbilla apoyada en la colchoneta. Coloca los brazos a los lados con las palmas mirando hacia arriba. Los ojos mirando al tercer ojo (sexto chakra, en el entrecejo). Mentalmente recita el mantra SA TA NA MA con SA presionando suavemente el pulgar y el dedo índice, con TA presionando suavemente el pulgar y el dedo del medio, con NA presionando suavemente el pulgar y el dedo anular, con MA presionando suavemente el pulgar y el meñique. Mantén la secuencia de manera repetida.

Mantra: SA TA NA MA. Representa el ciclo de la vida. SA significa infinito, TA significa nacimiento, NA significa muerte, MA significa renacimiento. Este mantra expresa los cinco sonidos primarios del universo. Es uno de los mantras más potentes, utilizados para limpiar la basura del subconsciente y promover el cambio profundo.

Tiempo: De 3 a 31 minutos.
Respiración: A través de la nariz. La respiración se irá ajustando ella misma.


Para liberarse, la mujer debe sentirse libre.
No para rivalizar con los hombres,
sino libres en sus capacidades y personalidad.

Indira Gandhi

jueves, 5 de abril de 2012

FUNCIONAMIENTO DE LOS CHAKRAS: RELACIONÁNDONOS CON NUESTRA PROPIA COMPLEJIDAD




Los textos antiguos mencionan la existencia de miles de chakras, repartidos por todo el cuerpo y su aura, aunque los más importantes son alrededor de una cuarentena. No obstante, los chakras principales, los que habitualmente se equilibran, trabajan y armonizan en la práctica del Yoga, son siete. Se encuentran en el cuerpo etérico (es decir, el energético), y están unidos entre sí a través del nadi o canal energético Sushumna (es el nadi central, ubicado en la espina dorsal).
En sánscrito, chakra significa rueda, disco o círculo, aunque se usa también con otros significados. La voz "Chakra" significa asimismo órbita, o el propio Sol. Y por fin, la palabra hace referencia a los “lotos” o plexos energéticos del ser humano. Podríamos definir el chakra, así, como un vórtice receptor, transformador y transmisor de energía, con una función vital concreta para nuestro cuerpo, mente y espíritu.

Ningún chakra trabaja solo. Los siete principales configuran un todo, un conjunto holístico e integral que no conoce el aislamiento de una de sus partes. Cada chakra posee un tipo de energía. Y aunque los siete tipos de energía están siempre presentes, y cada chakra ocupa su sitio y función, lo que cambia es el o los chakras que predominan, el orden interno, la proporción de equilibrio y desarrollo global sumando y teniendo en cuenta el equilibrio y desarrollo de cada chakra por separado. El resultado es la mejor radiografía o prueba diagnóstica que se puede conseguir mediante la práctica del yoga. De aquí la importancia de que los chakras estén lo más equilibrados entre sí que sea posible. 
Cuando más nos acerquemos a ese equilibrio, a esa armonía interna, más completos estaremos, más capacitados para desplegar nuestra verdadera identidad, nuestro yo completo y luminoso. Más cerca estaremos de ser felices. ¿Y acaso buscamos otra cosa?

El funcionamiento del sistema de chakras es relativamente simple cuando se conoce, aunque sea someramente, las cualidades y áreas de acción de cada uno de ellos. Y rápidamente se pueden establecer análisis incluso hechos por cada practicante. Los ejemplos son fáciles de crear y enumerar.
¿Qué ocurre si una persona tiene el primer chakra poco desarrollado? ¿De qué se ocupa, cuál es el ámbito de influencia de ese chakra? ¿Los instintos básicos, la seguridad, la relación con el mundo material, el enraizamiento, la relación con nuestro linaje, etc.? Muy bien, entonces, ¿qué deducciones podemos sacar de ello? ¿Quizá estemos ante una persona poco instintiva, con tendencia a la inseguridad, a no tocar con los pies en el suelo…? Seguramente no andaríamos desencaminados en ese análisis.
Otro tipo de ejemplo: una persona tiene una gran energía creativa, localizada en el segundo chakra, pero le cuesta concretar esa creatividad, hacer algo definido y real con ella. ¿Qué puede ocurrir? ¿Cómo hacer que esa energía fluya libremente hasta el quinto chakra, el hogar de la expresión y la concreción de nuestra creatividad? ¿Qué hay entre ambos chakras? Está el cuarto chakra, donde esa energía todavía en estado bruto ha de adquirir matices, sentimientos e intención; y está el tercer chakra, sede de nuestra voluntad y capacidad de acción. ¿Podría ser que esa persona tuviera que potenciar y trabajar su tercer chakra para adquirir voluntad y “bombear” la energía del segundo chakra hasta el quinto, pasando antes por el cuarto? De nuevo, un análisis similar arrojaría un resultado sumamente probable y creíble.

Y así podríamos seguir con el resto de chakras o el resto de energías y capacidades que poseemos, siempre teniendo en cuenta además otros factores como la etapa o situación concreta por la que atravesamos en la vida, el papel de la mente y el espacio que ocupa, el desarrollo de nuestro ego (nuestro yo pequeño), etc. Basta con hacerse unas pocas preguntas, aceptar y no negar la realidad, ser capaz de autoevaluarse y luego de actuar en consecuencia.
¿Hemos de reforzar nuestra voluntad, o sea, nuestro tercer chakra? ¿Hemos de potenciar nuestro quinto chakra para expresarnos mejor, para ofrecer a los demás lo mejor de nosotros? ¿O quizá trabajar con el cuarto para poder comprender a los demás, para empatizar con otras personas, para comprender a nuestros semejantes?

¿Y qué si es así? No hay mal alguno en ello; ni error, ni culpa. Piensa que es una suerte y un privilegio poder mejorar y evolucionar de manera consciente, por voluntad propia. Es un camino maravilloso, una aventura sin límites y sin final. Podemos ser capaces de escribir la novela de nuestra vida, de filmar la trilogía de nuestro destino.
¿De verdad te vas a perder está espléndida oportunidad que tú mism@ puedes darte?

domingo, 25 de marzo de 2012

EQUILIBRIO DE LOS CHAKRAS CON EL CANTO: UN EJERCICIO DE AUTOSANACIÓN CREATIVA




Existen determinados sonidos y frecuencias adecuados para estimular o equilibrar cada chakra. Si nos atenemos a las notas de la escala musical convencional, veremos que cada nota se asocia a un chakra. Comenzando por la base de la columna, y en sentido ascendente, esa relación es la siguiente: Primer Chakra = DO; Segundo Chakra = RE; Tercer Chakra = MI; Cuarto Chakra = FA; Quinto Chakra = SOL; Sexto Chakra = LA; Séptimo Chakra = SI.

Por otro lado, el instrumento por excelencia para conseguir armonizar nuestros chakras y equilibrarlos es la voz. La voz humana es el instrumento más personal que existe, capaz de transmitir nuestra esencia, nuestra propia alma. A través de nuestra voz nos expresamos y transmitimos emociones, estados de ánimo, conocimientos, etc. Conectar con nuestra voz es abrirnos al Universo, a la vida y a los demás.
Con la voz tenemos a nuestro alcance todo un mar de posibilidades expresivas y curativas. Desde los mantras al canto de armónicos, las opciones son múltiples. No obstante, existen dos técnicas muy concretas de canto que inciden especialmente en el equilibrio y sanación de los chakras.

La primera de ellas es la utilización de algunas de las sílabas semilla (bija mantras) que representan las vibraciones primordiales. La relación de estas sílabas con los chakras es la siguiente: Primer Chakra = LAM; Segundo Chakra = VAM; Tercer Chakra = RAM; Cuarto Chakra = YAM; Quinto Chakra = HAM; Sexto Chakra = OM o AUM; Séptimo Chakra = Silencio (mientras escuchamos la reverberación del resto de sílabas que ya hemos entonado). Basta con cantar en voz alta tres veces cada sílaba, en postura fácil y actitud meditativa, aunque el proceso puede repetirse cuantas veces se desee.

La segunda técnica es todavía más sencilla. Se trata de entonar vocales con el mismo propósito de armonizar los chakras, con la siguiente correspondencia: Primer Chakra = UH; Segundo Chakra = U; Tercer Chakra = O; Cuarto Chakra = A; Quinto Chakra = AI; Sexto Chakra = EI; Séptimo Chakra = I. La UH inicial se realiza con el sonido más grave posible, y a cada vocal se eleva el tono un poco más. De nuevo, lo ideal es cantar esta serie de vocales en postura fácil y con plena concentración, un mínimo de tres veces cada vocal.



La relación de estas vocales con los chakras obedece a principios tanto físicos como energéticos, como se detalla en el siguiente resumen:

UH: La vocal U combinada con la H muda (en forma de salida de aire como si fuera el aliento) trabaja nuestro centro raíz de energía, el primer chakra, ubicado al final de la columna vertebral. Vibra desde el coxis hasta la zona media del cuerpo. Hay quienes sienten su vibración hasta el séptimo chakra, en el centro del cráneo. Se relaciona con los diferentes grados del color rojo. Su elemento es la Tierra, nos ayuda a enraizarnos y a conectarnos con el presente, y puede disipar nuestros miedos, en especial hacia el futuro. Los órganos relacionados con éste centro son las glándulas suprarrenales. La nota musical que resuena es el C (Do) central.

U: Al pronunciar la vocal U, hacemos vibrar el segundo chacra ubicado entre la ingle y el sacro, en la zona adyacente a los órganos sexuales. Su elemento es el agua. Es la zona donde circulan todas las emociones y la energía de la creatividad, que posteriormente tendrán su adecuada manifestación a través de nuestro sonido personal, a través del quinto chakra, ubicado en la laringe. El color que vibra en éste centro es el naranja. Generalmente las emociones de frustración y rabia se acumulan en este centro, cuando no circulan o no las expresamos adecuadamente. Resuena con la nota D (Re).

O: La O es por excelencia la vocal que conecta con el plexo solar, el tercer chakra, y armoniza todo el sistema nervioso, ayudándonos a integrar nuestras emociones y nuestra actividad mental. Su elemento es el fuego, aportándonos fuerza y vitalidad para la acción. Se relaciona con el color amarillo; también hay quienes han conectado con el oro para armonizar éste centro. Adicionalmente, sus armónicos benefician todas las áreas del cerebro. Se relaciona con el páncreas y resuena con la nota E (Mi).

A: Vocal de gran poder de apertura, se dirige a aquello que necesitamos que tenga mayor fluidez energética, es un bálsamo para todo nuestro sistema emocional. El chakra del corazón agradece cada vez que cantamos esta vocal, se armoniza y logra hacer fluir su energía desde el centro del pecho, la cara interna de los brazos y las manos. Su color es el verde. La vocal A puede llegar a armonizar y desbloquear todos los centros de energía. El elemento aire se relaciona con esta vocal y su función es producir el movimiento necesario para la energía estancada en nuestro sistema. El amor es la emoción de mayor armonización para este centro. Su vibración resuena con la vibración del Amor Universal. La glándula de relación es el Timo. Tiene una gran resonancia con el sonido F (Fa), una nota que también se le considera parte del sonido de la tierra.

AI: Conectan con todo nuestro sistema de expresión y comunicación, vibra directamente en el centro laríngeo y con el color azul, algunos visualizan luz al realizar esta vocal. Nos beneficiamos de esta combinación de vocales para comunicar desde el corazón nuestros sentimientos e ideas, al igual que puede ayudarnos a comunicar con la energía de los demás incluso a distancia, uniéndola con la intención del sexto centro de energía. Su elemento es el éter, ayuda a crear la energía necesaria para nuestro espacio. Es una vocal que enlaza los sentimientos (del segundo chakra) con la razón y nuestro sentido espiritual (séptimo chakra y aura), vibrando con la nota G (Sol).

EI: Con esta combinación la vibración activa el sexto centro energético. Centro de la intuición. Recibe energía del corazón y del primer centro energético. Este centro contribuye a darnos la posibilidad de una visión más clara de las situaciones, es el área que recibe información del séptimo chakra, entra en contacto con el ser superior y este se relaciona con la información que recibe al mismo tiempo desde los centros energéticos inferiores. Su color es el azul índigo y está relacionado con la glándula pituitaria. Resuena con la nota A (La).

I: La I vibra directamente en el séptimo centro de energía, conectándonos con el sistema espiritual y nuestro yo superior. Produce un efecto importante en toda la corteza cerebral, suele ser la vocal que produce el armónico de mayor altura sonora, conjuntamente con la O nos aporta calma en nuestro excesivo diálogo mental. El color Violeta y lila se proyectan en esta vocal, al igual que la sensación de luz. Vibra con la nota B (Sí).

OM: A pesar de que OM no es una vocal sino una sílaba, conocida como el mantra del sonido primordial, produce un efecto importante en el sistema perceptivo, es muy rico en armónicos y su vibración conecta especialmente con la base del cráneo, que representante el octavo chakra (el aura), conecta el sistema visual, auditivo y toda la corteza cerebral, influye en nuestra manera de ver la vida, y nos aporta visión de conjunto. Vibra con el color Magenta. También puede percibirse el color verde y blanco en forma de luz.

Observaciones generales: para cada una de las vocales y sonidos que expreses, tómate el tiempo necesario; ganamos más fuerza y más energía al poner la intención en el proceso sin pensar en el resultado. Respira en cada cambio de vocales y haz un silencio que te permita recoger la vibración que queda en tu campo energético.
Ante todo disfruta de tu propio sonido y de la experiencia.

domingo, 18 de marzo de 2012

POSTURA DE BEBÉ (BALASANA)



La postura de bebé (balasana) es un asana de relajación que podemos utilizar para eliminar las tensiones que se van acumulando durante el día. Se trata de una de las posturas más relajantes del yoga, que se suele utilizar con frecuencia como transición entre un ejercicio y otro (por ejemplo, al salir de la postura de cobra o de camello), como breve periodo de relajación entre diferentes partes de una kriya o serie, o bien como ejercicio en sí mismo combinada con alguna determinada posición de los brazos (guru pranam, con los brazos estirados hacia delante y las palmas juntas, o bien con los brazos elevados verticalmente a noventa grados, postura conocida como yoga mudra).
El poder relajante de esta asana (común  y totalmente instintiva en los bebés recién nacidos) consiste en enfocar la atención a dos puntos diferentes: uno es el entrecejo, el sexto chakra, ajna, que descansa tranquilamente sobre la colchoneta y nos aportará serenidad y paz a la mente; el segundo punto es la respiración abdominal, que irá realizando un suave masaje sobre nuestros muslos.

Cómo construir la postura:
Sentad@s sobre los talones, nos inclinamos hasta apoyar la frente en el piso, apoyando los glúteos en los talones y llevando los brazos hacia atrás, muertos y sin movimiento, y las palmas de las manos mirando hacia arriba.
Relajamos bien el cuerpo y centramos nuestra atención en ese suave masaje que producirá nuestra respiración sobre la zona abdominal. La respiración es suave y cómoda, cada vez más larga y lenta. Imaginamos que con nuestra respiración vamos eliminando tensiones, contracturas, pensamientos negativos, estrés, preocupaciones.
Puedes añadir mentalmente el mantra Sat Nam para reforzar el aquietamiento de la mente y ser consciente de tu núcleo indestructible de identidad. Recuerda inhalar y exhalar siempre por la nariz para una mejor oxigenación de todas las células del cuerpo.
A nivel físico, la postura de bebé nos proporciona varios beneficios: aumenta la irrigación cerebral, favorece el buen funcionamiento de los órganos abdominales, estira la columna descomprimiendo los discos intervertebrales, descomprime también el nervio ciático, y relaja de forma profunda los músculos de la espalda.

Tiempo: A partir de 1 minuto, todo el que se desee.

jueves, 15 de marzo de 2012

OM: EL SONIDO QUE ORIGINÓ EL UNIVERSO





OM (también AUM u ONG) es la más sagrada de las sílabas en las lenguas sánscritas, simbolizando el infinito, el universo entero. Esta sílaba es también llamada la “Udgitha” o “pranava mantra” (mantra primordial), pues es considerada el sonido primordial, origen y principio de la mayoría de los mantras, palabras o sonidos sagrados y poderosos. Significa unidad con lo supremo, la combinación de lo físico con lo espiritual. Es el sonido del que emergen todos los demás sonidos, ya sean de la música o del lenguaje.

El pasado, el presente y el futuro están todos incluidos en este único sonido que coordina toda el habla y representa la totalidad del universo. OM es también la forma sonora del Atman, uno de los nombres de la esencia y el alma de cada ser humano. Meditar en OM satisface todas las necesidades y lleva a una liberación controlada, paulatina y relajante. Por medio de la repetición mental de la sílaba OM, la mente se va volviendo cada vez más firme y estable, sus olas se calman y nos traslada al fondo de un océano de paz. En Yoga, este poderoso mantra o sonido místico es el "bija" o semilla del sexto chakra (Ajna), la ventana a nuestra alma, y por medio de su repetición mental y la concentración en este chakra podemos lograr llegar a suspender la mente.

OM es la unión de tres sonidos: A, U y M. Y esa última letra M tiene una secuela, un eco propio, un sonido que se va desvaneciendo hasta que finalmente se termina en silencio, un silencio que se debe sentir y experimentar. Las letras A, U, M simbolizan respectivamente lenguaje, mente y aliento vital. Representan, asimismo, los tres géneros: masculino, femenino y neutro.
La sílaba OM también tiene una representación gráfica sumamente popular y arraigada, y es protagonista de numerosas obras gráficas, artísticas y hasta comerciales (el propio logotipo de Armonía Yoga lo incorpora).

Según la tradición hindú y budista, el OM es el sonido del movimiento de las estrellas en el firmamento; el sonido que se manifestó cuando se produjo el despertar de la voluntad forjadora en el universo todavía desierto e inanimado, el big bang de una concepción creadora del Infinito. Era el principio sin atributos, la actividad naciente, el primer murmullo escuchado en el cosmos antes de que ese sonido primordial diera lugar a toda la creación. 
Esa es la cosmología en aquella parte del mundo: cuando se inició la creación, se produjo el sonido OM. OM es el origen de la creación; es la fuente, el sostén y la fuerza. Es el aliento vital en cada ser vivo.
Cantar y recitar el mantra OM es llegar a donde terminan las palabras y sólo cabe la experiencia del sonido.

Una de las formas más directas y provechosas de trabajar con el OM es escucharlo configurado como una corriente de sonido continua en la que varias voces se superponen para crear un sonido sin fin que estimula el sexto chakra, nuestra intuición y nuestra conciencia. Aquí tienes un ejemplo que puedes escuchar on line o descargar en tu PC.



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miércoles, 22 de febrero de 2012

SONIDO Y CHAKRAS: UNIENDO VIBRACIÓN Y ENERGÍA





Los chakras son los principales mediadores de toda la energía existente en el cuerpo y de la que penetra en él. Transmiten los impulsos electromagnéticos de nuestro sistema de energía, absorben la energía exterior y ayudan al cuerpo a distribuirla en sus distintas funciones físicas, emocionales, mentales y espirituales. Aunque no formen parte del cuerpo físico, vinculan el sutil campo de energía que rodea al cuerpo físico y sus distintas actividades.
Los chakras se hallan básicamente conectados a las funciones del cuerpo por medio de las glándulas endocrinas y la columna vertebral. Transmiten energía hacia adentro y hacia afuera del cuerpo por medio de los distintos contactos vertebrales. La distribución se produce en todo el cuerpo a través de las vías nerviosas y el sistema circulatorio. En su recorrido, todos los órganos, tejidos y células reciben energía para sus distintas funciones.

Es posible utilizar tonos, ritmos, instrumentos y vocalizaciones para estimular, equilibrar y establecer una relación recíproca con el fluido de energías de los chakras. Puesto que conectan con lo físico, podemos utilizar los mismos tonos, ritmos, instrumentos y vocalizaciones para conseguir los efectos deseados en los órganos físicos y los sistemas del cuerpo correspondientes.
Los tonos de la escala musical resuenan con los siete chakras principales del cuerpo. Cada chakra posee su nota tónica. El diapasón resulta muy efectivo para ello, pero también podemos utilizar una simple flauta para equilibrar la corriente de energía en un chakra en particular. Podemos también cantar un mantra o canción apropiada, o interpretarla con un instrumento musical; o bien interpretar una pieza musical escrita en una clave cuyo tono sea el primario del chakra desequilibrado. En todo caso, la intención es restablecer el equilibrio del centro de energía específico y su réplica fisiológica. Para ello, se usan ciertos tonos para armonizar el equilibrio físico, emocional, mental o espiritual. El sonido tiene propiedades físicas y también metafísicas.

Más concretamente, la relación de cada chakra con las notas y sonidos musicales sería la siguiente:

 1.- Primer Chakra.- Proporciona la energía vital, pero bien estimulado puede ampliarnos la conciencia respecto a las propias aptitudes y hacer disminuir los temores. Es la sede de la energía Kundalini. Los sonidos que lo equilibran y estimulan son:
- Tono DO mayor
- Bajo e instrumentos de percusión
- Sonido vocálico de U larga y/o aspirada.

2.- Segundo Chakra.- Es el centro que influye en las sensaciones y emociones. Está vinculado a la conciencia y a la creatividad. Controla la mayor parte de funciones referentes a la personalidad y puede estimularse para que la persona establezca comunicación con las energías etéricas. Los sonidos que lo armonizan y estimulan son:
- Tono RE por encima del DO mayor
- Bajo, percusión, instrumentos de viento de metal o de madera
- Sonido vocálico U corto.

3.- Tercer Chakra.- Va ligado en general a las energías y experiencias psíquicas y a nuestra propia voluntad. Posee también vínculos con los procesos de pensamiento racional y es sede de los aspectos masculinos de nuestra energía. Cuando se activa con objetivos no físicos puede revelarnos actitudes y capacidades inesperadas. Puede estimular nuestra sintonía hacia la influencia de la naturaleza. Los sonidos que lo equilibran son:
- Tono MI por encima del DO mayor
- Flautas, instrumentos de viento de madera, de cuerda y piano
- Sonido vocálico O.

 4.- Cuarto Chakra.- Este es el centro transmisor de los chakras; despierta la compasión y su expresión en nuestras vidas. A través de él expresamos el amor superior y las energías revitalizadoras. Despierta el conocimiento respecto a los sentimientos y disposiciones de los demás. Los sonidos que lo estimulan y armonizan son:
- Tono FA por encima del DO mayor
- Arpa, órgano, flauta, carillón y todos los instrumentos de cuerda
- Sonido vocálico de A larga.

 5.- Quinto Chakra.- Este centro está vinculado a las funciones del hemisferio derecho y a las funciones creativas de la mente. Puede estimularse para aumentar la clariaudiencia y abre la conciencia para penetrar en las verdaderas leyes de los fenómenos naturales. Los sonidos que lo equilibran son:
- Tono SOL por encima del DO mayor
- Voz, arpa, órgano, piano e instrumentos de cuerda agudos
- Sonidos vocálicos de A e I cortos.

6.- Sexto Chakra.-Es el centro de la clarividencia superior, la ventana a nuestra alma. Nos abre hacia percepciones mayores y más claras. Está implicado en el proceso de la imaginación y la visualización creativa. Nos lleva hacia la visión espiritual. Los sonidos que lo equilibran y armonizan son:
- Tono LA por encima del DO mayor
- Arpa, órgano, piano, carillón de viento e instrumentos de cuerda agudos
- Sonidos vocálicos de E e I largas.

7.- Séptimo Chakra.- Este chakra es el vínculo con nuestra esencia espiritual. Nos sitúa junto a las fuerzas superiores del universo; es muy efectivo para vernos a nosotros mismos como vehículos de conciencia. Es imprescindible a la hora de integrar nuestro yo espiritual con el yo físico en las circunstancias de nuestra vida actual. Los sonidos que lo equilibran y estimulan son:
- Tono SI por encima del DO mayor
- Arpa, órgano, piano, carillón de viento e instrumentos de cuerda agudos
- Sonido vocálico de I larga.

domingo, 12 de febrero de 2012

UNA PEQUEÑA KRIYA PARA LOS DOLORES DE CABEZA





Un dolor de cabeza es la manera que tiene el cuerpo de llamar la atención diciendo que algo se está yendo de nuestras manos o que no funciona correctamente. Algunas de las causas del dolor de cabeza son: tensión general que impide el flujo de sangre al cerebro; una condición tóxica en el cuerpo; o la señal de que se necesita un arreglo en la columna, cuello, etc. (Considera también una visita a un quiropráctico).

Cuando los dolores empiecen en el cráneo, intenta esta secuencia, una pequeña kriya de cuatro ejercicios que puede aliviarte bastante. Si los dolores son crónicos o graves, por supuesto consulta a tu médico.


1.   En postura fácil, inhala cuando levantes los hombros hasta las orejas y exhala al bajarlos. (Figura 5). Continúa potentemente durante un minuto.

2.   Haz giros con la cabeza, lentamente. Sigue el curso de la clavícula. (Figura 6). Hazlo 7 veces, luego cambia la dirección y repite el ejercicio. Relaja la región de la nuca, llegaremos a escuchar cómo se trituran los microcristales depositados sobre las vértebras.

 

3. En postura fácil, con la columna recta, con las manos en puño y los pulgares extendidos hacia arriba. Coloca los pulgares en la mejilla debajo de los ojos, en este punto existe una concentración nerviosa; fricciónala con un movimiento circular. Este punto es llamado la Montaña Mágica.

4. Con la mano derecha abierta, los dedos apuntando hacia arriba, coloca la base de la palma en el centro de la frente, justo encima de la nariz. Vibra la mano hacia arriba y hacia abajo, unos 2 centímetros, a un ritmo de dos vibraciones por segundo. Lleva tu atención al entrecejo.

Otros remedios que puedes probar son meter los pies en agua fría corriente, beber muchísima agua durante el día, o buscar un lugar donde respirar aire fresco.

domingo, 29 de enero de 2012

PUNTOS DE ENFOQUE DURANTE LA MEDITACIÓN





Existen diversos lugares donde enfocar nuestros ojos mientras meditamos, y según en cuáles ponemos nuestra atención conseguimos estimular una parte u otra del cerebro.
Enfocar la mirada interior en el entrecejo, en el nacimiento de la nariz, en el ajna, en el tercer ojo, suele ser lo más común en una meditación. Los ojos se elevan ligeramente. Estimulamos el shushmana , el canal central de energía que pasa por el interior de la columna vertebral, y la glándula pituitaria, que es la glándula maestra del sistema endocrino. Este enfoque facilita que desarrollemos nuestra intuición y la capacidad de conocer lo desconocido.

También podemos enfocar la atención en la coronilla, en el tope de la cabeza. Con los ojos cerrados y rotados hacia arriba, como si intentases ver a través de tu cabeza. Se estimula la glandula pineal y el chakra corona, que nos eleva a una conciencia superior .
Si enfocamos en la punta de la nariz, ida y pingala, los otros dos canales energéticos que corren paralelos a la columnase equilibran y estimulamos la glándula pineal y el lóbulo frontal del cerebro (el que controla nuestra personalidad). Usualmente se hace con los ojos una decima parte abiertos. Acalla y asegura la mente durante la meditación. Se crean nuevas rutas de energía en los patrones cerebrales.

Enfocando en la punta de la barbilla, es calmante y refrescante. Es como ver mentalmente a través del mentón, permite verse a uno mismo con claridad.

lunes, 14 de noviembre de 2011

SEXTO CHAKRA: AJNA (EL TERCER OJO)




Centro de la objetividad y la clarividencia. Se localiza en el entrecejo, en el centro de la frente. Se le conoce como tercer ojo. Da la capacidad para visualizar y entender conceptos mentales. Ajna significa mandar y este es el chakra del mando. Es ahí donde alcanzas la integridad y la integración de tu personalidad, donde se obtiene la intuición para saber qué dirección seguir. Con los dos ojos captamos la dimensión del mundo normal, y con el tercer ojo la dimensión y profundidad de los mundos sutiles.
El centro de la frente está relacionado con la capacidad de visualizar y entender conceptos mentales. Esto incluye los conceptos del mundo y del universo de la persona, o la forma en que considera al mundo y las probables respuestas que éste le dará.

Este chakra nos ayuda a dominar el flujo de la mente, y también su dualidad; cada vez que el intelecto te da un “sí”, automáticamente implica un “no”. Incluso la glándula pituitaria, que está relacionada con este chakra, tiene dos partes: la pituitaria anterior y la posterior.
A nivel físico, gobierna la parte inferior del cerebro y del sistema nervioso, los oídos, la nariz y el ojo izquierdo, que es el de la personalidad. Está íntimamente ligado con el idealismo y la imaginación.

"YO VEO". El entrecejo o chakra del tercer ojo abre la puerta hacia los "sentidos internos", conectándolos primero con tu ser inconsciente, y gradualmente con su Ser Superior. Una forma de estimular el Ajna es con la contemplación de un cielo nocturno profundamente azul y plagado de estrellas. Esta experiencia natural abre el espíritu a la inmensidad y a la infinita hondura de la creación.
Equilibrado, este chakra produce una comprensión instantánea de cualquier situación, más allá del pensamiento racional habitual. También produce sentimientos de justicia, caridad y amor consciente.
Cuando está desequilibrado, una persona sólo reconoce lo externo, el mundo de la materia, manifestando intolerancia con las ideas de los demás y gran distorsión de la realidad, especialmente en las relaciones interpersonales.

Color: Índigo, Violeta.
Significado: Percibir, dominar.
Elemento: La luz.
Localización: A la altura de los ojos o ligeramente por encima, en el centro del cráneo.
Verbo relacionado: Yo veo.
Órganos asociados: Parte de la corteza cerebral, ojos y oídos, cerebro medio.
Glándulas: Pineal (epífisis) y/o pituitaria (hipófisis), según la tradición espiritual.
Fisiología: Sistema nervioso autónomo y actividad intelectual.
Otras partes del cuerpo: Ojos.
Psicoespiritual: Capacidad de ver claramente el curso de la propia vida. Intuición, visión interior, uso de la mente/intelecto.
Afecciones: Ceguera, jaqueca, pesadillas, fatiga visual, visión borrosa.
Activación: Trabajar la intuición, la visión, la claridad de pensamiento, aquietar la mente.
Cristales y piedras: Todas las azul oscuro o índigo. Azurita, soladita, zafiro, cianita, fluorita, lapislázuli…
Yoga: meditando en el tercer ojo, todos los ejercicios donde la frente descansa en el suelo, yoga mudra, postura de bebé, gurupranam, las respiraciones con silbido.
Kriyas de kundalini yoga: Kriya para la glándula pituitaria, Kriya pata la estimulación del Ajna.