RESPIRACIÓN LARGA Y PROFUNDA

La respiración larga, profunda y prolongada se suele enseñar primero porque ayuda a que uno se haga consciente de la plena distensión y contracción del diafragma, lo cual contribuye a que luego la Respiración de Fuego se logre forma más natural. Es fundamental respirar correctamente. Lo que se conoce como respiración diafragmática, que en Kundalini Yoga llamamos respiración larga y profunda, es una herramienta esencial para poder tener un mínimo de control sobre nuestra mente y sobre nuestras emociones. La idea es que si somos conscientes de nuestra propia respiración, lograremos ser conscientes de otras muchas facetas de nuestra vida.

Para practicar esta respiración primero te sientas en la postura fácil (o incluso en el suelo, en postura de relajación). Es importante mantener la columna recta y el cuerpo lo más relajado posible.

La inhalación: Esta respiración se realiza de abajo a arriba, básicamente llevando el diafragma hacia delante, como hinchando la tripa y sin mover el pecho todavía. Sin soltar el aire continúas llenando los pulmones y con ello se va hinchando el pecho, y por último subes levemente los hombros y las clavículas para acabar de llenar toda tu capacidad pulmonar.

La exhalación se realiza al revés, de arriba a abajo, bajando los hombros, deshinchando la caja torácica y por último deshinchando también el abdomen. 

Todo el ciclo de respiración debe hacerse muy lentamente, alargándolo todo lo que sea posible. Normalmente respiramos entre 15 y 20 veces por minuto mediante una respiración corta, incompleta y superficial. Hacerlo entre 10 y 15 veces ya es un buen avance; en situación de reposo podemos ir más allá, contando los segundos de cada fase de la respiración: inhalación, retención y expiración, comenzando por 3 o 4 segundos en cada fase y aumentando los tiempos poco a poco, segundo a segundo, hasta poder hacer un ciclo de respiración en 1 minuto, es decir, inhalar y exhalar solamente una vez por minuto (20 segundos en cada fase). De esta forma calmarías enormemente tus procesos mentales, relajarías tu mente y te sería muy fácil entrar en un estado meditativo.

SEGUNDO CHAKRA: SWADISTHANA (AGUA)

El segundo chakra es el de la creatividad, el conocimiento y la atención pura. Es el chakra asociado a las emociones, al deseo, a la pasión, al movimiento y al cambio. Es el que conecta con la fuente interna de inspiración y permite apreciar la belleza del mundo. En este segundo chakra cambiamos, pasamos de la fase del primer chakra en que nos centramos en nuestra propia supervivencia y nos encontramos con el otro; ahí empiezan las dinámicas y los cambios, la atracción y la repulsión, nos movemos, cambiamos y creamos vida.

La maestría de este segundo chakra consiste en encontrar el equilibrio entre los dos extremos. La capacidad de dar y recibir placer reside en este chakra. Para sanarlo, hemos de contactar con nuestros gustos. También hay que tener en cuuenta que tanto el placer como el amor se expresan en este chakra. Pero la clave está en el equilibrio, el término medio, para no quedarnos apegados al placer dándole las riendas de nuestra vida, pero también reconociendo nuestro derecho a ese mismo placer. El conocimiento puro que este chakra nos otorga no es mental, sino que es una percepción directa y absoluta de la realidad. En este centro energético se encuentra la capacidad de concentración y de atención. En el plano físico, cuida de la parte inferior del hígado, de los riñones y de la parte baja del abdomen.

"YO SIENTO". Este es el asiento del ser emocional, donde percibimos las emociones. Este chakra está asociado al agua, cuyas características son fluir y moverse libremente, que es el mismo lenguaje de este chakra, de los sentimientos cuando están en equilibrio. Si este chakra está desequilibrado, podemos encontrarnos con: sensación de estar inadecuado, relaciones superficiales, vergüenza del cuerpo o de la sexualidad, actitud de “niño malo” en la edad adulta, etc. Con el segundo chakra equilibrado tendremos iniciativa, empatía, generosidad y deseo de compartir, intimidad, facilidad de relacionarnos, gusto por la vida.

Cuando este chakra está abierto, protege al cuerpo contra la rigidez de la espalda a nivel abdominal, y de las dolencias en la vejiga, los riñones, la matriz y previene la frigidez. Nos da seguridad, delicadeza, satisfacción, creatividad y tranquilidad cuando hacemos uso de la energía sexual. Potencia nuestra autoestima y nos libera del entumecimiento o frialdad de los sentimientos sexuales.
 
Color: Naranja.
Significado: Dulzura.
Elemento: Agua.
Localización: Bajo abdomen, genitales, matriz.
Verbo relacionado: Yo siento.
Manifestación externa: Líquido.
Órganos asociados: Vejiga, próstata, útero, trompas de Falopio, ovarios, genitales, colon e intestinos.
Glándulas: Testículos y ovarios.
Fisiología: Sistema genitourinario.
Otras partes del cuerpo: Pies, piernas, huesos, intestino grueso.
Psicoespiritual: Sexualidad, cuestiones económicas, creatividad, código de honor y ética.
Afecciones: Impotencia, frigidez, dolencias de la matriz, vejiga o riñones, rigidez en la parte baja de la espalda.
Activación: Fomentar la confianza, valentía, entusiasmo, buena disposición, capacidad para comunicarse y para interactuar con los demás.
Alimentos: Los líquidos. Frutas y vegetales anaranjados.
Cristales y piedras: Todas anaranjadas. Ámbar, ágata cornalina, ópalo de fuego, jaspe anaranjado…
Yoga. Asanas como ranas, camello, cobra, estirar la parte interior de los muslos, maha mudra, el arquero.
Kriyas de kundalini yoga: Sat Kriya, kriya para subir la energía sexual, etc.

EL GURMUKI: UNA LENGUA "PENSADA" PARA HABLAR

Kriya, mudra, asana, mulhabanda, Adi Mantra, Sat Nam... Son palabras con las que poco a poco las personas que practican yoga se van familiarizando, y las van comprendiendo a base de asistir a clases y de algunas explicaciones aisladas de los profesores. ¿Pero de dónde vienen esas palabras que atesoran una rotunda musicalidad? ¿A qué lengua pertenecen? ¿De qué tiempo y lugar del mundo proceden? La historia de este idioma, llamado comúnmente gurmuki, es la historia de unos conocimientos ancestrales que se han resistido a ser olvidados con el paso del tiempo y hoy están más vivos y vigentes que nunca.

En el sur de Europa existen muchas lenguas que tienen un antepasado común: el latín. Del latín provienen el castellano, el catalán, el francés, etc. El latín cumplió hace 2.000 años el papel de crisol donde se fraguaron muchos de los idiomas actuales. En buena parte de Asía, ese papel lo jugó otra lengua: el sánscrito, del que el filólogo William Jones llegó a decir: "Una maravillosa estructura, más perfecta que el griego, más copiosa que el latín y más exquisitamente refinada que ningún otro lenguaje". El sánscrito, que a su vez era una evolución del indoario antiguo, se hablaba en el interior de una inmensa zona geográfica que englobaría el territorio que hoy ocupan Irán, Afganistán, Pakistán, India, Nepal, Tíbet y Bhutan.

Como siempre ocurre, el sánscrito, ya documentado hacia el año 1.000 a.c., fue evolucionando y mutando según las regiones, y de ese tronco común, de ese crisol, surgieron otras muchas lenguas. Una de ellas fue el punjabi. Como su nombre indica, el punjabi se desarrolló en la zona del Punjab, limítrofe entre India y Pakistán, en plena cadena del Himalaya. Hoy en día, todavía hablan este idioma, en sus diferentes variedades, unos ochenta millones de personas. Sin embargo, el punjabi, como otras lenguas derivadas del sánscrito, no poseía alfabeto propio y era usada y transmitida únicamente según la tradición oral. La misma tradición oral en la que los conocimientos del yoga habían sido transmitidos durante 4.500 años sin perderse en el olvido.

Pero en el siglo XV ocurrió algo inesperado. Varios sabios de la zona, conocidos desde entonces como los Diez Gurús, decidieron poner por escrito toda su sabiduría técnica, humana y espiritual al servicio de una idea: el yoga y todo su mundo debían sobrevivir, transcritos en un papel y salvaguardados para siempre del olvido. Y para hacerlo escogieron el gurmuki (también escrito gurmuji o gurmukhi), un alfabeto escrito que había evolucionado del brahmi y en el que se completó el Guru Granth Sahib, el libro donde se resumía todo el saber atesorado por los Diez Gurús.

Así que cuando en clase cantas un mantra, lo haces en punjabi, y cuando lo lees, lo haces en gurmuki.
Esas son las lenguas que atesoran esas bellas palabras, lenguas capaces de hacer brotar la poesía en apenas un punñado de estrofas:

"Keteea karma bhoomee mer kete, kete dho updes. Kete ind chand soor kete, kete mandal des. Kete dev daanav mun kete, kete ratan samund. Keteea khanee keteea baanee, jete paat narind."

("Numerosos son los mundos donde la gente puede librarse de sus karmas. Numerosos los Indras, los soles y estrellas, los sistemas solares y los países. Muchos los dioses, los demonios y los santos, y muchas las joyas de los océanos. Muchas las formas de vida, las lenguas y las dinastías de los reyes.")

POSTURA FÁCIL (SUKHASANA)

En yoga existen varias posturas (asanas) recomendadas para la práctica de la meditación, entre ellas encontramos la postura fácil o Sukhasana, ideal para cuando comenzamos a recorrer el maravilloso camino del autoconocimiento. La postura fácil es también una de las más comunes (si no la más común de todas) en la práctica del yoga.

Para formar correctamente la postura nos sentamos sobre un cojín con las piernas cruzadas, la espalda bien recta, la cabeza alineada, la barbilla ligeramente inclinada hacia abajo, los ojos cerrados, los hombros relajados, y la pelvis hacia delante. Por último, colocamos las manos sobre las rodillas.
Es muy importante sentirnos cómodos al formar la postura para una mayor concentración. Una vez sentados y concentrados, centramos la mente en la respiración, haciendo inhalaciones profundas y exhalaciones bien largas y silenciosas que nos ayuden a aquietar los pensamientos y a ahuyentar el parloteo mental. Podemos durante nuestras primeras prácticas mantener la atención sólo en la respiración; más adelante podemos centrar la mente en la repetición de un mantra u oración, como el “OM” o el “SAT NAM”.

Es posible (incluso probable) que durante la clase sientas algunas molestias al sentarte bastante rato en esta postura, sobre todo en las rodillas y la cadera, y quizá también en la zona lumbar. Es absolutamente normal. Si lo ves necesario, puedes estirar la pierna unos segundos, o incluso alternar la que está encima de la que está debajo. En todo caso, recuerda que una arquitectura correcta de sukhasana es la que coloca las rodillas y la cadera a la misma altura.

Entre los beneficios que nos brinda esta postura podemos destacar a nivel físico el fortalecimiento de los músculos de la espalda, la flexibilización de las articulaciones de rodillas y caderas, y el aumento de la capacidad respiratoria; a nivel mental, es una postura que nos induce a la interiorización, a adentrarnos en nuestro yo interior, a profundizar en nuestro propio espacio.

PRIMER CHAKRA: MULADHARA (TIERRA, RAÍZ)

El primer chakra está situado debajo del hueso sacro, en el cual reside la energía kundalini. Su aspecto principal es la inocencia, que es la cualidad que permite experimentar el gozo puro, sin las limitaciones de los prejuicios y los condicionamientos. La inocencia otorga dignidad, equilibrio y un fuerte sentido de lo correcto; también una sabiduría intuitiva que está siempre presente en los niños, pero que poco a poco se pierde debido a las condiciones de la vida moderna. Esta cualidad existe en todas las personas y sólo está esperando el despertar de la kundaliniī para manifestarse en toda su belleza y pureza.

"YO VIVO". En el primer chakra estamos defendiendo nuestra supervivencia. Está relacionado con la cantidad de energía física y el deseo de vivir en la realidad física. Es el emplazamiento de la primera manifestación de la fuerza vital en el plano físico.
El primer chakra ancla el ser físico a la fuerza de vida de la Tierra y le da estabilidad (esto es muy importante para honrar y mantener el cuerpo físico). Cuando este chakra está funcionando apropiadamente y en equilibrio, se tiene una mayor vitalidad, valor y confianza en sí mismo, ayudando a liberar los viejos patrones de supervivencia y escasez para vivir desde la abundancia.

Color: Rojo.
Significado: Raíz, fundamento.
Elemento: Tierra.
Localización: Perineo, base de la columna vertebral (hueso sacro). En el chakra Muladhara reposa, latente, la Kundalini.
Verbo relacionado: Tengo.
Manifestación externa: Sólido.
Órganos asociados: Ano y recto, tejidos de la región pélvica inferior, huesos y médula ósea.
Glándulas: Testículos y ovarios.
Fisiología: Sistemas excretor, reproductor, inmunológico.
Otras partes del cuerpo: Pies, piernas, huesos, intestino grueso.
Psicoespiritual: Sensación de conexión con la Tierra, sensación de miedo y seguridad, instinto básico de supervivencia.
Afecciones: Obesidad, hemorroides, estreñimiento, ciática, artritis degenerativa, lesiones de rodillas.
¿Cómo percibe y vive la persona conducida principalmente por el primer chakra? Es una persona reactiva. Reacciona inmediatamente a la sucesión de estímulos.
Activación: Fomentar una vida armónica, coherente, responsable, comprometida con el propio crecimiento interior y el servicio desinteresado.
Alimentos: Proteínas, carnes.
Cristales y piedras: Todas las piedras rojas. Rubí, granate, piedra de la sangre o hematita, jaspe rojo… Piedra imán.
Yoga: Posturas de cuervo, silla, camello, cobra, ranas, estiramientos de las piernas, patadas en los glúteos tumbados boca abajo, etc.
Kriyas de Kundalini Yoga: Kriya para el ser instintivo. Kriya para la Columna inferior.

LOS CHAKRAS

La palabra chakra viene del sánscrito, y significa rueda o remolino de energía. Los chakras no pueden describirse desde la materia, pues no pertenecen al cuerpo físico. Residen en el campo energético que rodea el cuerpo humano y que está compuesto por capas sucesivas de energía que vibran en frecuencias cada vez más elevadas.

Según el hinduismo, tenemos siete chakras principales que se corresponden con el sistema endocrino y el sistema nervioso, y son los centros energéticos del cuerpo humano. Existen como energías dinámicas y nos permiten comprender cómo el ser humano procesa la energía.

Los chakras se describen alineados desde la base de la columna vertebral hasta la cúspide de la cabeza. Cada uno de estos centros energéticos es como una zona refleja que rige el funcionamiento de las diferentes partes del cuerpo humano. Su forma y función son iguales para todas las personas, pero su apertura, capacidad y armonía depende de nuestra vida, así como de nuestro desarrollo emocional, físico, mental y espiritual. Hay muchas causas por  las que los chakras pueden bloquearse y no permitir el flujo de energía, o bien abrirse en exceso y sin control. En ambos casos el resultado es enfermedad o desequilibrios.

Alrededor de nuestro cuerpo tenemos un campo magnético llamado aura, un campo de energía fluctuante, como un arco iris. Los chakras concentran la luz del aura hacia nuestro cuerpo, conectándonos así con la energía del Universo, la cual penetra en nuestro cuerpo influyendo sobre nuestra salud a todos los niveles. Ahí reside la importancia del equilibrio y armonía de los chakras.

A cada chakra se le asigna un color, siendo visualizados como flores de loto con distinta cantidad de pétalos. Los tonos que irradian dependen de su vibración. Los más cálidos, los chakras inferiores, son de vibraciones más bajas; los más fríos  se corresponden con las vibraciones más altas, y son los chakras superiores. Los tres primeros chakras corresponden al triángulo inferior, mientras que el quinto, sexto y séptimo forman el triangulo superior. El cuarto chakra, que corresponde al corazón, es el punto de equilibrio entre ambos  triángulos.
Las kriyas de Kundalini yoga se construyen para equilibrar y armonizar todos los chakras. Cuando cantas un mantra también abres y  armonizas los chakras.

Los siete chakras principales son:

- Primer chakra: Muladhara (‘sostén de la raíz’), la zona entre el ano y los genitales.

- Segundo chakra: Svadhishthana, (‘su propio lugar para estar’), localizado en los órganos reproductores y en las glándulas suprarrenales.
- Tercer chakra: Manipura (‘joya-ciudad’), situado en el plexo solar (la punta del estómago o epigastrio)
- Cuarto chakra: Anahata: (‘no-herido’ o ‘no-golpeado’), situado en el corazón.
- Quinto chakra: Vishudda (‘muy puro’), localizado en la garganta.
- Sexto chakra: Ajna (‘conocer por el entendimiento’), en el centro de la frente, conocido también como “la ventana del alma”.
- Séptimo chakra: Sahasrara, situado en la coronilla, es el chakra del sentido, el chakra maestro que controla a los demás.

¿CÓMO ES UNA CLASE EN ARMONÍA YOGA?

Una clase de Yoga consiste en ejercicios o posturas (asanas), junto a ejercicios especiales de Respiración, canto de Mantras, Relajación y Meditación. Todo ello se realiza de forma conjunta o en secuencia, para crear efectos exactos y específicos, bien sobre una o más zonas del cuerpo, o bien para trabajar algunos conceptos más profundos (seguridad, autoestima, estrés, etc.). Durante la clase, se utilizan diversas técnicas asociadas al Yoga como los pranayamas (ejercicios de respiración), bhandas (llaves o cerraduras corporales), kriyas (series de ejercicios), mudras(gestos de las manos), y mantras (entonación de palabras o pequeñas canciones).

La clase de Yoga dura aproximadamente una hora y media, y se inicia cantando un mantra para sintonizarnos con lo que vamos realizar y cortar con el estado mental que traemos de fuera, enfocando nuestra mente dispersa (el Adi Mantra, seguido del Mangala Charan Mantra).
La estructura fundamental de una clase de Yoga tiene cuatro partes:

- Unos breves ejercicios de calentamiento para despertar y activar nuestro cuerpo.
- Una serie (kriya) de posturas, escogida previamente con el fin de trabajar una parte concreta del organismo (columna, abdomen, etc.) o un concepto (confianza, ansiedad, etc.)
- Una relajación (guiada con la voz o no), durante la cual se relaja nuestro organismo y nuestra mente y se integra todo el trabajo realizado
- Una meditación final, que consiste generalmente en el canto de algún mantra o canción, o en algún ejercicio de respiración concreto

Para finalizar, se entona un último mantra de despedida, El eterno Sol, tras lo cual se da por finalizada la clase. Se trata de una estructura típica de una clase de Kundalini Yoga, tal como las impartía Yogui Bajhan a su llegada a Occidente. En posteriores correos iremos explicando y ampliando estas partes, así como profundizando en los elementos que las integran.

Correo información: armoniayoga@hotmail.es

¿QUÉ ES KUNDALINI YOGA?

El yoga que ofrecemos en nuestras clases se llama Kundalini Yoga. Pero, ¿qué es kundalini yoga? Para ello primero tenemos que saber qué es la kundalini.

Kundalini es la energía de nuestra conciencia, de nuestra alma, de nuestro ser superior; es la energía del Universo dentro de cada uno de nosotr@s, es nuestra energía creativa. Esta energía es la que permite que expandamos nuestra conciencia. Cuando la despertamos, nos hacemos conscientes de nuestra capacidad creativa y de nuestra relación con el Universo.

Esta energía ya existe en nuestro interior, pero en función de su caudal, constante  o no, vivimos o no desde la conciencia, desde la claridad y la libertad. Sin esta energía no podemos vivir, pero la cantidad de su flujo determina cómo vivimos y cómo somos conscientes de la vida. Es esencial despertar y hacer pleno uso de esta energía. Y eso lo hacemos practicando yoga.
La energía kundalini se libera desde la base de la columna, en los chakras inferiores. Desde allí, asciende hasta el chakra de la corona (en el alto de la cabeza), y después desciende de nuevo hasta la base de la columna, el chakra raíz. Cuando la energía kundalini asciende, desarrolla nuestra conciencia, nos abre al poder de nuestra esencia, de nuestra alma. Cuando desciende, los chakras se abren y se despierta nuestro potencial, integrándolo en la vida diaria. El ciclo completo, ascenso y descenso, es la liberación de esa energía.

Kundalini yoga es una antigua tecnología, con más de 5.000 años de antigüedad, que llegó desde la India a Occidente de la mano de Yogui Bhajan. Fue diseñada para expandir nuestra conciencia, que es la que nos permite acceder a nuestro potencial verdadero, equilibrar nuestras facultades mentales, emocionales y físicas mediante ejercicios corporales y de meditación, combinando prácticas de respiración, movimiento, estiramiento y sonido. Kundalini yoga nos permite entender quiénes somos en realidad, qué es nuestra esencia, nuestro origen. Con la práctica de kundalini yoga nos liberamos de todo aquello que bloquea nuestra evolución, como los apegos a lo conocido, al pasado, a las creencias limitadas y limitantes, a los hábitos; nos da el conocimiento de que somos seres completos, flexibiliza nuestra mente, incrementa nuestra vitalidad. Kundalini yoga es la experiencia directa de nosotros mismos, de nuestro corazón, de nuestro cuerpo, de nuestro ser.

Efectos de la práctica de kundalini yoga

Kundalini yoga nos ofrece técnicas para fortalecer y equilibrar nuestro sistema inmunológico, digestivo, cardiovascular, nervioso, glandular, circulatorio, etc. En definitiva, construir un cuerpo sano. Nos hace sentir en armonía con todo el Universo y con nosotr@s mism@, despertando todo nuestro potencial para sentirnos seres completos. Favorece nuestro equilibrio a todos los niveles, y nos permite transformar nuestras limitaciones, despertar nuestra conciencia, desarrollar la autodisciplina, superar hábitos limitantes y creencias erróneas.

La práctica de Kundalini yoga permite que alcancemos la paz, la excelencia en nuestra vida diaria, experimentando quiénes somos en realidad. También permite que superemos la desarmonía, el estrés, la ansiedad, y alcanzar una duradera paz mental. Nos proporciona técnicas dirigidas a nuestra salud y equilibrio físico, mental y emocional. Favorece las funciones propias del cerebro, aumenta la fuerza y la vitalidad de nuestro cuerpo, aumenta la energía y favorece los estados de relajación. Es una disciplina que nos ayuda a liberar miedos e inseguridades y a cultivar nuestra conciencia a todos los niveles y con creatividad.

UN ESPACIO PARA LA CONCIENCIA

Es la hora de la conciencia. La hora de estar presentes en todo lo que hacemos, en todo lo que pensamos, lo que decimos, lo que deseamos. Por eso promovemos el yoga e intentamos practicar la armonía en nuestras vidas. Por eso hemos diseñado y puesto en marcha este blog.
El Yoga es la ciencia, el arte y la tecnología que permite que uno pueda acceder a su propio poder creativo para elevar su conciencia, para su autocuración y para vivir de una forma más sana y equilibrada. Cada día más personas se sienten interesadas en recibir clases de Yoga, y sus motivaciones son tan distintas como podamos imaginar: insomnio, dolor de espalda, ansiedad… El Yoga tiene merecida esta fama de disciplina adecuada para mejorar muchos aspectos de nuestra salud. La práctica del Yoga, al enseñarnos a respirar de manera correcta y consciente, nos trae salud al cuerpo y paz a la mente. Para los antiguos maestros de Yoga, ese estado de Unión (estado de yoga) es el estado natural del ser humano. Con esta herramienta preciosa y perfecta podemos recuperar el bienestar integral en muy poco tiempo.
Mediante este blog, buscamos dar a conocer nuestras clases y otras futuras actividades. Y también crear una herramienta que facilite la comprensión de lo que se hace en una clase: posturas, ejercicios, respiraciones, mudras, mantras... Se trata de un complemento a esas clases, pero también de algo más; un espacio para aumentar la conciencia de lo que estamos haciendo, de lo que estamos trabajando con el Yoga. Ojalá sea así. En todo caso, bienvenid@ a este blog. Tu blog.